ה'תתפב

ה'תתפב

ב"ה, ד' כ"ו אייר, תרפ"ח

אל הנכבד וו"ח אי"א מו"ה עקיבא ⁷⁷⁸ שי'

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מכ"ג לחד"ז, על דבר שאלתו איך שהוא לומד ברבים בחברת תהלים עין יעקב מנורת המאור.

הנה הלימוד ברבים הוא דבר גדול במאד, וזכות גדול הוא לאדם כאשר השי"ת עוזר לו ויכול ללמוד ברבים.

כי זה כל האדם אשר יקרב את הבריות לעבודת השי"ת אשר יקבעו עתים לתורה ברבים, ובפרט בעלי עסקים אשר טרודים כל היום וקובעים להם שעה אחת ללמוד, הנה עצם הלימוד הוא דבר גדול, הנה עוד זאת כי זה פועל גם על הנהגה טובה והדרכת הבני בית.

וכמאמר הידוע ⁷⁷⁹ כי לא המדרש העיקר כי אם המעשה, ובשעה שלומדים הנה האיש הלומד ברבים צריך לעורר על דבר הנהגה טובה. פעם מדברים בענין מדת הצדקה, ופעם מדברים בענין חיזוק לומדי תורה, בדבר שמירת זמני התפלה. ומכל שכן בענינים טהרת המשפחה, שמירת ש"ק ואכילת כשר.

וכל המקיים נפש אחת מישראל קיים עולם מלא ⁷⁸⁰ , כי האחד הוא עולם מלא, ובפרט בעניני חינוך לעורר שיתנו את הבנים למלמדים יראי אלקים.

ומה שכותב אשר אין שם חסידים עם מי לדבר, הנה ודאי זה חסרון גדול, אבל בעצם הענין של הלימוד אין נפקא מינה בין חסידים לאשכנזים כי תורה אחת לנו, ובודאי יש אצלו שיעור קבוע ללמוד חסידות, וישנם מאמרים קצרים המדברים בעניני עבודה, שבודאי אפשר ללמוד לעת מן העתים עם עוד א' או ב', ולאט לאט ימצאו לו איזה אנשים אשר יתקרבו אליו, אחר אשר יטעמו טעם בלימוד זה, והשי"ת יעזור לו בגו"ר.

ויסע עם זוגתו תי'.

הדו"ש ומברכו.