ה'תתסד

ה'תתסד

ב"ה, ז' ניסן, תרפ"ח

ריגא

תלמידנו ידידי וו"ח אי"א מוהר"ר שמחה ⁷³⁴ שי'

במענה על מכתבו מי' לחדש העבר, התענגתי במאד לשמוע כי ת"ל עסקו באריגה ⁷³⁵ הולך בכי טוב לפי ערך העת הלזאת, ויגיע כפיו הם בפרנסה לפי ערך, ויעזרהו השי"ת גם על להבא לעשות סחורה טובה ומהודרה.

בדבר שאלתו הא' בענין א חסידעשין פאַרבריינגען, עיקר הדיבור צ"ל בענין תיקון המדות ואהבת רעים אַז איינער דאַרף העלפין דעם אנדערין, איינער דארף אהרן דעם אַנדערער, ולהראות במוחש ממאמרי רז"ל אשר תורתנו הקדושה דורשת הטבת המדות, והמתנהג עפ"י התורה הוא זה שמדותיו טובים, ירא אלקים, ותכלית וכוונת הלימוד הוא העשי' וקיום המצות באמת, ולשם שמים. ובד"כ צריכים לקרבם בכל האפשרי, ודרישתם אַז מיא זאל אפטער פאַרבריינגען הוא דבר טוב, ובאמצע הדיבור לבאר איך שצריכים להתנהג בהנהגת הבית, ואשר כל ההנהגה צריכה להיות בנחת ובמנוחה שלא ברוגז וכעס, שאין זה הנהגה כלל כ"א במתינות, ואשר כל אחד צריך לפעול גם בין מכיריו ומיודעיו, מאָנען קין סך טאָר מען באַ זיי ניט, נאָהר מיא דאַרף זעהען אַריין געבין זיי חיות לפי ערכם.

ע"ד ניאזאף ⁷³⁶ שי' ששוקד בלימוד, צריכים להשתדל בהשתדלות גדולה שיתעסק במלאכה, ולהסביר לו שעי"ז שיתעסק במלאכה וגם יקבע זמן על לימוד, הנה במשך זמן לא ארוכה בעזרתו ית' יוכל הוא להביא תועלת לרבים, וכן צריכים לסדר לו אופן אשר הוא יפעול בין מכיריו לקרבם אל יראת ד', וראשית דבר להשתדל כי יתלמד איזה אומנות והשי"ת יהי' בעזרו בגו"ר.

השי"ת ימלא ימי הריונה של זוגתו ת' ויתן השי"ת אשר הלידה תהי' בעתה ובזמנה כשורה ולד חייא וקיימא.

מה שקרובו הרב ר' יעקב או זולתו לא שלח ⁷³⁷ לו איזה זמן, בודאי לא הי' להם לשעה, ובטח בקרוב ישלחוהו, והשי"ת יעזר לו בפרנסה טובה בגו"ר.