ה'תתכז

ה'תתכז

ב"ה, ד' כ"ח מ"ח, תרפ"ח

ריגא

ידידי הרב וו"ח אי"א מוהר"ר רפאל שי' הכהן ⁶⁰⁷

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מט' לחד"ז, תודה עבור הפ"ש מאנ"ש שי', וכוונתי רצוי' במכתבי מכ"ט לתשרי ⁶⁰⁸ נוסף, ומחובר למכ' הכללי מכ"ד לתשרי ⁶⁰⁹ , כמים הפנים, אשר יקראו אותם כאו"א מאנ"ש שי' ויראי אלקים מחבבי תורה, למען אשר כאו"א – גם אנשים הפשוטים – יקבע בלבבם ענין לימוד התורה ויחזיקו לעצמם לחוב ודבר מוכרחי, והתעוררות זו צריכה להיות ע"י הרבנים, השו"בים, המלמדים והגבאים יחיו.

ולפי מצב ההוה הוא ענין הנוגע לכל חיי ישראל יחיו בלי הבדל מפלגה, אשר כאו"א מהנזכרים מחוייבים המה ליתן נפשם ע"ז במס"נ בפועל, לילך לכל ביהמ"ד ביחוד ולדבר ברבים לעוררם על הלימוד. ולפני אנשים פשוטים שאינם יכולים ללמוד צריכים לקבוע לימוד כזה כמו שו"ע (הלכה פסוקה, וגם חומר הענין) ואגדה. און אַז דער טאַטע לערינט איז דיא מאַמע פרימער, יעמאָלט לערינט דער אינגעל אייך, און עס קלעפט מער.

ולעת מן העתים בכלל, ובזמנים הקבועים כמו חנוכה פורים וכו' בפרט, ראוי לדבר ברבים דברי מוסר, אשר יבינו זאת האנשים הפשוטים וגם הנשים. ובתוך הדברים להגיד, זעהט אידין ואו איר שטייט, מיא רעד אייך איין אַז מיא טאָר ניט לערנען וכו', זהו שקר, מיא רייסט אייך אָפ פון אידעשקייט (ולפעמים עצה להזכיר) ואָס ועט זאַיין דער סוף, וער ועט זאָגין קדיש, וער ועט דער מאָהנען דיא נשמה, הזכרת נשמות ומעין דברים כאלו, ולדבר בריש גלי, ולהזהיר על הטהרה, ובלי ספק אשר יביא בעזהש"י תועלת גדולה. חזקו ואמצו לעשות, והשי"ת יהי' בעזרם בגו"ר.

וע"ד האמור במכתבו אדות ענין התפלה, נהניתי במאד, ועצתי נאמנה אשר ירחיק א"ע פון מאנען צוא פיל, ואל ילך בגדולות ולדרוש נפלאות, כ"א יתחזק מעט בעבודתו בתפלה ועבודה בפועל (בזיכוך המדות) והשי"ת יהי' בעזרו בגו"ר.

המכתב דכ"ט תשרי שכותב, כמדומה אשר לא קבלתיו, יואיל לכתוב ע"ש מי שלחו ומה הי' תוכנו, ואודיעו.

ידידו המברכו.