ה'תשסא

ה'תשסא

ב"ה ³⁹⁸ , י"א ניסן תרפ"ז

לענינגראד

אל התמים הרב מרדכי זאב ³⁹⁹ הכהן שי'

שלום וברכה!

ע"פ המכתב אשר קבלתי תמול מאת ידידנו התמים הרב מו"ה עזריאל זעליג שי' סלאנים מלונדון יע"א, אשר גבאי ביהכנ"ס החליטו דבר הרבנות לטובתו, וכבר קרבו אל הפועל אדות השגת רשיון הכניסה, הנני נהנה מאד מזה, כי כל כוונתי לש"ש, והוא לשם עבודה לחיזוק והרחבת אהלי התורה, הן בהנוגע להסתדרות עניני לימוד התורה באותו הרוח ובאותם האופנים אשר חפצו בזה הוד כ"ק אבותנו רבותנו הק' זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, ואשר על ידו אוכל לפעול בעזרתו ית' לבא בכתובים עם ידידנו אנ"ש שי' אשר בכל מרחבי המדינה בסדר הראוי על יסודי הסתדרות טובה בעזרתו ית'.

ובאשר יודע הוא בטוב את אופני חייהם הרוחניים של אנשי המקום אשר יצא משם ⁴⁰⁰ , מקוה הנני אשר בעזרתו ית' יוכל לעשות לטובה בזה, לאחר אשר בעזרתו ית' יבא בהכירות טובה עם הראב"ד הר"ר הערץ ⁴⁰¹ שי', ויסביר לו את המצב באשר הוא, שהעיקר תלוי באמצעים, ואשר באמת לכשתהי' בעזרתו ית' האמצעים הדרושים יכולים לפעול לטוב, ואין טוב אלא תורה ⁴⁰² תמימה (כלומר לא בעירוב של התחדשות כלל). והנסיון הראה לדעת אשר בכל מקום שעוזרים בסכום קטן, הנה תמיכה זו פועלת התעוררות גדולה על אתר, ונותנים פי חמש או יותר מאשר תומכים אותם, כי כל לבבות דורשים את הוי' ותורתו ית'. והאמת הגמור הוא אשר אלו החפצים באמת בתורה תמימה אין מונעים אותם, ואם לפעמים מזדמנת איזה מניעה ועיכוב, הוא רק מצד אלו שונאי הדת אשר היו בכל עת וישנם בכל מקום, ותולים עצמם בלא שום חוק, וזה בא רק מסבת אנשים לא טובים (או רעים), אבל מצד החוק אין להם שום יסוד, ובהגיע הדבר, דבר העלילה, אל בית המשפט הנה על הרוב הוא על צד הנעלבים שלא כדין.

מקוה הנני כי עשה יעשה לטובת אחיו באותה הרוח אשר בה התחנך במוסד הק' תומכי תמימים, אשר זכות נשיאנו הק' יאהיל עליו לעד להיישיר את מוח ולב תלמידיו לפעול ולעשות כדרישת תורתנו הק' באמת ובתמים.

ואקוה לאור כי טוב, המברכו

יוסף יצחק שניאורסאהן