ה'שה

ה'שה

ב"ה, כ"ב טבת תש"ג

ברוקלין

ידידי ווח"ס אי"א מוהר"ר מ[י]כאל שי' דווארקין

שלום וברכה!

מכתבו מחג הגאולה די"ט כסלו קבלתי היום והי' לי לעונג לקרא את מכתבו אשר ברגע זו כאלו בעל השמועה עומד לפניו, אבל מדוע כה מקמץ במכתבו הן מעצמו מה לומד בנגלה ובדא"ח והן מידידינו אנ"ש שי'.

ידידי מתאונן שברוחניות חסרה שמחת הנפש וידידות, בא חסידים האבין די צו[ו]יי זאכין קיינמאל ב"ה ניט געפעלט, שמחת הנפש וידידות דאס זיינען די חסידישע אייגענשאפטין ולעולם ישנם במהותם, ובמציאות, אלא שיש זמנים שהם מתעלמים וצריכים לגלותם, וההתגלות הוא ע"י לימוד החסידות וההתבוננות וואס א איד איז, הלימוד החסידות מגלה שמחת הנפש, וההתבוננות במעלת ישראל ווי מורנו הבעש"ט נ"ע זאגט, בריינגט די אמת'ע ידידות.

בנים אתם להוי' אלקיכם, בא יצחק'ן שטייט אלה תולדות יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק, יצחק איז גיווען אברהם'ס זון אבער דאס איז נאך ניט אלץ, ישמעאל איז אויך אברהם'ס א זון, ישמעאל בן אברהם, אמת אברהם האט נאך דאן ניט גיהאט די מצות מילה און די גרויסע מעלה פון תמימות און אז יצחק א[י]ז געבארן האט שיים אברהם מקיים גיווען די מצות מילה און איז שיים גיווען א תמים. און פון דעם וואס שטייט אל[ה] תולדות יצחק בן אברהם וואלטן מיר א טעות האבן און מיינען אז יצחק איז אויך מער ניט ווי אברהם'ס א גשמי א זון, האט השי"ת גיזאגט בא תולדות יצחק איר זאלט קיין טעות ניט האבין און מיינען אז דער יחוס פון יצחק'ן איז מער ניט ווי דאס וואס יצחק בן אברהם, עס איז א גרעסערער יחוס וואס עס איז מער ניט פראן ווי בא יצחק'ן, דאס איז אברהם הוליד את יצחק, וואס דער קלסתר פנים פון אברהם האט נאר יצחק, און דאס איז איבער גיגעבין צו יעקב אבינו און בירושה לכל ישראל. און דאס איז בנים אתם להוי' אלקיכם, אז ב"י זיינען א חלק פון עצמות א"ס ב"ה.

תשובה מועלת. יכתב לי בפרטיות משלום ידידינו אנ"ש ותלמידי התמימים שי' בבני ברק.

יש לי צער שזה זמן רב שלא קבלתי שום מכתב מידידינו הרב ר' יעקב שי' לנדאו, ומיתר אנ"ש שי', וכן גם משארי מקומות באה"ק ת"ו, מעט הנה הידיעות.