ה'דש
ה'דש
ב"ה, ד' דחנוכה, תש"ב
ברוקלין
אל הנכבד אי"א מר שמואל שי' ווייסבערג
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מיום כ' לחדש זה על א[ו]דות מכתבי למר מעקלער שי' בדרישה וחקירה על מהותו של "ועד החנוך החרדי", ואם כשמו כן הוא אשר פעולותיו מתאימות לשמו "חרדי" הנני מברכו, ובסגנון מכתבי הזה רואה הוא שהנני משבח את המוסד הזה שאיננו מתאים לשמו ואינו כלל במציאות כ"א על הנייר ומבאר ס[י]בת ומטרת הועד.
הנה אנכי מתענין מאד בשאלת חנוך בני ובנות ישראל בלי הבדל גיל, וכששמעתי שנוסד ועד חנוך חרדי פניתי למר מעקלער שי' בשאלה האמורה שא"א למצא בה שום דברי שבח להועד ובטח כבר קרא את מכתב מזכירי בה"טאג" במחאה על אשר הוסיפו מעצמם את הכותרת שמשבחים את הועד.
כאמור הנני מתענין במצב החנוך, ובשימת לב הראוי' קראתי את דבריו אל א[ו]דות ועד הנזכר ואתענין לדעת מהות התלמוד תורה שתחת הנהלתו ומהותם של הת"ת שתחת השפעתו הפרטית, ועם זה יואיל לבאר לי כמה ועדי חנוך יש בנויארק ומהלך רוחם וכמה ת"ת או ישיבות קטנות נכנסות תחת השפעת כל אחד מהם.
במענה על מכתבו מכ"ו לחדש זה על א[ו]דות נעישאנאל ישיבות פעדערעישאן, הנה על הצעתו בנדון זה אינני משיב מאומה אבל כאמור הנה כל ענפי החנוך מענינים אותי מאד ומובן הדבר שמענין אותי לדעת בפרטיות מהות המוסד ועל התועלת ממנו אבל כל זה אינו אלא לשם אינפורמצי' ואינו מחייב אותי לשום ענין שהוא.
ההרצאה בענין הנ"ל אפשר רק בכתב.
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.