ה'רלד

ה'רלד

[תרצ"ג]

ב"ה, כ"ו מנחם-אב

שלום וברכה!

במענה על מכתבו. אפשר שנאבדו מכתביו.

נהניתי במאד לשמוע מעסקו. ומה שלימוד שפתם לוקח אצלו זמן, לא ידאג על זה כלל, אדרבה צריך להיות בשמחה גדולה על התועלת שיוכל לבאר הדינים ומאמרי חז"ל והתעוררות של יראת-שמים בחיזוק שמירת התורה ומצות בשפה המובנת ליושבי המקום, להוציא יקר כו'.

מבואר בדא"ח ופוגו ונוממב: ושפנו ופוגו ונוממב בידנ 'יהש,ה"ע וניבא םהרבא תלעמב - ותחרט ונייה - אין זה עדיין מסירות-נפש כלל, כי אם עיקר המסירות-נפש הוא הנדיבות בנפש. כי אברהם אבינו ע"ה הי' משכיל נפלא בהשגת אלקות, כי מחכמות הטבעיות בא לידי הכרת אל אחד, מהבירה בא לידי ידיעת בעל הבירה. ויש לצייר, כי בשעה אחת שלו הי' עולה למעלה רום בסולם ההשגות הנפלאות, ובכל זאת ביטל את עצמו, ונתן עתו וזמנו בשביל להסביר לערבי פשוט ענין אחדות הבורא ית'. וזהו מסירות-נפש אמיתי. אוועקלייגען זיך צוליעב יענעם הוא מסירות-נפש בפועל. כי אצל החכם האמיתי הנה אין למעלה מהשגת המושכלות, וכאשר מניח את זה ועוסק בטובת זולתו, הוא מסירות-נפש ממש. וכידוע מאמר רבינו הזקן נ"ע בקריאת שם חסיד, כי חסיד הוא תואר למי שמניח את עצמו בשביל טובת זולתו.

השי"ת יהי' בעזרו, ויעזרהו בכל הדרוש לו בגשמיות ורוחניות. ויפרוש בשלום עדתו, ויגיד להם ברכתי, שיחוננם השי"ת בבריאות ובפרנסה, ואשר יקבעו שיעור לימוד בכל עת האפשרי להם, כי זהו הכוס של ברכה בגשמיות ורוחניות.