ה'קצה
ה'קצה
[אמצע טבת תרפ"ד]
ב"ה
כבוד הרב הנכבד וו"ח אי"א מוהר"ר נח שי' הכהן
שלום וברכה,
ובתכמ לע הנעמב - אשראוו ךרד - מכ"ב מ"ח העבר הנה בטח נודע לכבודו התיחסותי המנגדת אל אגודת ישראל, אשר במטרתה ההוית, כפי מרבית המכתבים אשר הריצותי אל ידידי הרב המכונה ד"ר כהן שי' בויען, ואין לי מה להוסיף על הדברים ההם, ועל דברי מכתבי מט"ו מנ"א העבר אל לשכה הגדולה, אשר בויען.
והומכ שיא רשא רבדה רשפא ךיאה,עדא אל הז ןדינב םנמא - כפי שסיפר לי ידידי תלמידינו הרב המפורסם ר' שמעון שי' לאזאראוו מרעציצא שמכירו, ותיאר אותו בתור אוהב תורה ומחבב מצות השודקבש רבד לכל בהלתמו - ל"ר תרכ רוסיאמ תובר תושפנ תלצה ליבשבו,הרות ליבשב הרזע ןישרודו ןילאושש העשב הככ דומעי ךיא ומעו ויחא בצמ ול עגונש שיא לבא,התרטמו "לארשי-תדוגא" תודוא רבדמ ינא ןיא.תושעל 'תי ותרזעב ודיב שיש םוקמב,חור רוקב דומעי - בדבר תיקוני מקואות - אין זה אלא ככל כו' חפצים לעשות בבית יהודה וישראל, נסיעת צירים, והודעות במכתבי עיתים, אסיפות כו' וכו' נשיאים ורוח, אם הבעלי רוח המה נשיאים, או הנשיאים המה בעלי רוח, יהי' איך שיהי', סוף דבר והוא העיקר כי גשם אין.
כמה מכתבים שלחתי וכמה בקשות ותחינות ערכתי ואין עונה. הביטו וראו עד כמה גדלה הקור והקפאון, והוא רחום ירחם עמו ועדתו, וירום קרן התורה הטהורה, וקרן עם הקדש.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.