ה'קסו
ה'קסו
בע"ה ג' כ"ח טבת תרפ"ג
ראסטאוו דאן
אל כבוד גבאי הבתי כנסיות ומדרשים, אוהבי תורה שומרי מצוה, רודפי חסד וצדקה, אשר בעיר פעטראגראד, ד' עליהם יחיו, ויעלו מעלה מעלה
שלו' וברכה.
לבת יבחרמ לכב םידוהיה לכו,ותרותב ונויצ םיקלאה - ה םכרבי' - קיימו וקבלו עליהם ועל זרעם, אשר בכל קהלה ועדה בישראל, יהיו כל צרכי הדת והמצוה: הכנסת, המדרש, הזביחה ובית הטבילה, ואם ח"ו אין יד העדה משגת לבנותם, מהעדר האמצעים הדרושים, הקהלות האחרות בעזרם.
ארבעה אלה, הכנסת, המדרש, הזביחה, ובית הטבילה, הן המה מילד[ו]ת העברים והעברי[ו]ת יסודי בית יעקב, אם בן הוא, ואם בת היא, וחיו חיי ישראל ותפארתו.
חצרהו דושה,תוערפה תונש,בערהו ילוחה תר[ו]צבה,המחלמה תונש - ל"ר - ורבע רשא - ע"ל - על מדינתנו, עשו שמות בארץ, וח"ו כאלו כבו את נר האלקי בלבב העברי, החרידו את נשמתו נשמת ישראל. כמה בתי מדרש וכנסת נהרסו, ספרי תורה נקרעו ונשרפו, רבנים, אלופי קהלות, שו"בים, ואלפי יהודים נהרגו ונטבחו, מאת השודדים למיניהם, וכמה בתי טבילה נסתתמו ונחרבו.
כהיום, המדינה ת"ל נשקטה מאשר הי', השודדים מתבערים מקרב הארץ, ובחסד ה' כל עיר ועיר חרב[ו]תי' תבנינה, ויושבי' באים אל המנוחה והסדר, ירחם ה', ויהי שלום בארץ, ולא נוסיף לדאבה עוד.
ברח ונדוע םידוהיה בוחר םנמא - ל"ר - בערב םיעוג ם"יבושהו העד ידמלמו הארוה ירומ.הליבטה יתב לידבהלו,שרדמהו תסנכ יתב ןקתל,תוסרהנה תונבל תגשמ םדי ןיא הנידמה יכלפ בורב,תונטקה תורייעב םג המו - ל"ר - עוזבים את משמרתם, ושולחים ידם במסחר וקנין למען החיות נפשם ונפש ביתם.
כל קהלה ועדה בישראל, עובדת עבודה רבה, להעמיד כל עניני הדת ולבנותם כאשר בתחלה, אבל אין ידם משגת, ועזרה דרושה להם.
הריציו תללוחמ הדוגא תושעהל םידחא וררועתה רשא,עידוהל יננה הזבו - איניצ[י]אטיוועפורג ענ - לעשות תעמולה והסתדרות, בדבר עזרה לקהלות מדינתנו, לתת למו היכולת, בעזרתו ית', לבנות הנהרסות. ונבוא במכתב גלוי אל אחינו ב"י שי' בחו"ל ליסד אגודת עזרה מיוחדת בשביל לעזור את קהלות מדינתנו לבנות הנהרסות.
ועתה הנני פונה אליכם גבאי בתי הכנסיות והמדרשות, למלאות תשוקת לב ומאוי נפש עם סגולה הרוצים להשתתף בכל מפעל טוב, לקדש הכנסת שתי השבתות האלה, שירה ומתן תורה, לצרכי נשמת ישראל, ההרוסה והשבורה.
ובגלל זאת תתברכו בברכה כפולה, ושמכם יחוקק לתהלה עולמית על מטה האלקים, אשר ביד עם ישראל הנודד, ואתכם יברכו דור הנולד על ברכי עם סגולה.
בברכה כפולה, ובכבוד הראוי,
יוסף יצחק שניאורסאהן.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.