ה'קנא
ה'קנא
ב"ה כ"ט שבט, פ"ב
כבוד ידידי הנעלה הרב הנכבד ומרומם
וו"ח אי"א מוהר"ד שי'
שלום וברכה,
בטח קרא כבודו מכתבי הערוכים לידידנו אנ"ש שי' הכללים והפרטים, ועד היום לא ידעתי אדרעס פרטי לבוא בכתובי' אל כבודו ביחוד.
אם כי ימינו כצל עובר, אבל בכנפיהם תלאו' נוראות ואיומות צרורות, ל"ע ול"ע, אשר אתם עמם לוקח ח"ו גם המוח והכח, ות"ל בעד העבר, ועל העתיד נקוה לד' כי לא יטוש חסדו הטוב מאתנו.
הצרות הגדולות ר"ל, הנידודים, המחזות הנוגות, והסגר המדינה, השכיחו מהלב כל אוהב ורע, וכאיש המתעורר מהתעלפותו ר"ל אשר לא ידע במה ידבר, ומה יהי' תוכן ונושא נאומו, בלול משמחה ותוגה כאחד.
כן אנכי היום, מעבר מזה שמחה גדולה לראות מסירות נפש אחינו ב"י ד' עליהם יחיו במדינתינו על לימוד התורה וקיום המצוה, ומעבר השני עצב ויגון מהמצב הכלכלי ומחי' המרה, אשר אינו דומה שמיעה לראיית אנשים נופלים מרעב ר"ל.
ה םחרי,י"כב םיתמ ןואסרעחב רשא יל בתוכה,ביילוקינ ריעמ 'יש םייח 'ילא 'ר זיוהטלא ר מ ידידי בתכמ חנומ ינפל' - םנחמבו,ארונה בערהמ 'ישנא המכ - ביילוקינ - ג"כ, עם רשימת אנשי', דבר המבהיל את הרעיון, והמחשבות מתבלבלים, והלב צועק אנא ד' הושיעה נא.
בני תורה ות"ח גועים ברעב, ר"ל ותורתינו מה תהא עלי'. עזרה נכונה במדה גדולה, נחוצה בהקדם האפשרי. ועל כבוד הרבנים ופרנסי הקהלות, וגבאי בתי כנסיות לעורר את לב אחינו ב"י לקום לעזרת אחיהם השעה נוראה כזו. והאל הטוב יהי' בעזרם כי יתעוררו בהתעוררות אמיתי' לשם השם הנכבד והנורא ותורתו ית', וזכות התורה והמצוה ופקוח נפשות תגן על העושים והמעשים יחיו להתברך בברכה כפולה ומכופלת בגו"ר.
בשנה החולפת עוררתי את אנ"ש שי' על דבר יום הילולא דהוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק זצוקללה"ה נ"ע זי"ע, בשני לניסן, יום אשר בו יזכור איש ואיש מהמתיחס על דגלו את מורו ורבו, וידברו יראי ד' לסדר שיעורי לימוד וזמני התועדות.
וכפי הידיעות שקבלתי רבים מאנ"ש שי' הקדישו את היום הזה לברכת אל בשמים בתורה תפלה ולימוד דא"ח, יהי משכורתם שלמה מאת האלקים בבני חייא ומזונא רויחא, לטוב להם כה"י בגו"ר.
לא אפונה אשר ידידנו אנ"ש שי' הקשורים בעב[ו]תת אהבה, בעלי דעה ורגש אמיתי, יקבעו יום הזה (וגם הבא אחריו) ליום עבודה בצדקה תורה ושיחת רעים, בדברים המעוררים לחיזוק התורה.
יהי ד' אלקי אבותינו בעזר אנ"ש שי' בתוך כאחב"י שי' לברך את כל מעשי ידיהם ברו"ג.
מאד ינעם לי לשמוע מנועם שלומו הטוב, ושלום אנ"ש שי' היושבים במחנם, ומוסדי התורה אשר במקום מגורם ואשר מסביב להם כולם יעמדו על הברכה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.