ה'קמז

ה'קמז

ב"ה כ"ט שבט, פ"ב

מו"ה שמואל שי'

שלום וברכה,

מכתבו הכתוב מכבר הגיעני ימים אלו, אשר נשלח מווארשא תומ"י ובסיבה התאחר בדרך ירחים אחדים, ועת קבוע מאת האלקים לכל חפץ, ושילוחו בסך ששים שקלים נכון הגיעו לידידינו רש"פ שי' ועתה כבר הגיעו לפה במנין ובמספר בתוך כל השילוחים שנשלחו ממדינתם לידידינו הנ"ל, ומעתה בעזה"י יהי' דבר מסודר באופן ההולכה וההובאה ויחזקנה ידי לומדי תורה, ויושבי באהלה של תורה. וזכות התורה תגן על העושים והמעשים יחיו להתברך בכל אשר להם בברכה כפולה.

מאד ינעם לי לשמוע משלום ידידנו אנ"ש שי' שוחרי ביהמ"ד ליובאויטש, בתוך שלום כל ידידנו אנ"ש שי', והסדר אשר ישרור בלימודים והנהגה טובה וישרה בבית מדרשם, אשר ע"ש צור מחצבת אנ"ש שי' יקרא, עיר שכונת ומולדת הוד כ"ק אבותינו רבותינו הק' זצוקללה"ה נ"ע זי"ע. וגודל בקשתי לפרוש בשלום כאו"א שי' ביחוד ולעורר להתקרב אל העבודה והפועל להועיל לכל המוסדו' של צדקה אשר הנחילונו הוד כ"ק אבותינו רבותינו הק' זצוקללה"ה נ"ע זי"ע.

בשנה החולפת עוררתי את אנ"ש שי' על דבר יום הילולא דהוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק זצוקללה"ה נ"ע זי"ע, בשני לניסן, יום אשר בו יזכור איש ואיש מהמתיחס על דגלו את מורו ורבו, וידברו יראי ד' לסדר שיעורי לימוד וזמני התועדות.

וכפי הידיעות שקבלתי רבים מאנ"ש שי' הקדישו את היום הזה לברכת אל בשמים בתורה תפלה ולימוד דא"ח, יהי משכורתם שלמה מאת האלקים בבני חייא ומזונא רויחא, לטוב להם כה"י בגו"ר.

לא אפונה אשר ידידנו אנ"ש שי' הקשורים בעב[ו]תת אהבה, בעלי דעה ורגש אמיתי, יקבעו יום הזה (וגם הבא אחריו) ליום עבודה בצדקה תורה ושיחת רעים, בדברים המעוררים לחיזוק התורה.

יהי ד' אלקי אבותינו בעזר אנ"ש שי' בתוך כאחב"י שי' לברך את כל מעשי ידיהם ברו"ג.

בדבר שאלונילע ורבעש תואלתה בור ינפמ,ראללאד רשע העשת ךסה תודוא ות - ע"לו ע"ל - כל ספרי החשבונות נשרפו נשדדו ואין באפשר לידע חשבונות ישנים, ע"כ לא אוכל להגיד ברור, ואם אפשר לברר, אבקש לברר.

והי' ברכה ושלום כאו"נ והדו"ש מוקירם ומכבדם, מעוררם על הלימוד והחזקת התורה ומברכם בכט"ס בן מו"ר.