ה'קכז

ה'קכז

ב"ה ג' כ"ד טבת תרפ"ב. רוסטוב דאן

הילולא רבא דכ"ק אדמו"ר הגדול והזקן זצוקללה"ה נ"ע זי"ע

כבוד ידידי הנעלה, הרב הנכבד ומרומם וו"ח אי"א

מו"ה מ' מענדיל שי' נאה,

הממונה דכולל חב"ד בירושת"ו

שלו' וברכה

ספדנהו בותכה,לכה יתיארו,יתלבק םהיבתכמ לכ... ואני אם את מורשי לבבי אשיחה, יריעות שמים לא יספיקו גם מקוי ימים יכלו, ודאגתי באשר היתה כן היא. התורה אומרת, כי נשיא ישראל, לעולם לא ישכח, ואבלת אבליו לעד לא תפוג. יתומים היינו כולנו, ואין מגיד לעם קדש ומעוררו, ואשר נר אלקים בידו להאיר ולהעיר, לב איש ואיש. וקול תורואמהו,שמשה ךשוח - צדיק הוא ה', ואדם מה הוא, כי ידבר. זכות קדשו, עלינו ועל כל ההולכים בעקבי דרכיו, דרכי קדש בחיזוק התורה והמצוה, יאהיל, ההוא רוחא קדישא דטהירו עילאה דשביק בנו, לא יסור מאתנו לעד, ומשמי שמי קדם ירחם ה' עמו וצאן מרעיתו.

אמנם באלה יבחנו כל ידידינו אנ"ש שי' בכל המדינות, בארץ הקדושה, ובארצות הגולה, אם כנים הם בהתמסרותם להוד כ"ק אבותינו רבותינו הקודשים זצוקללה"ה נ"ע זי"ע, בכלל, ואהבתם ו[י]ראתם המסותרת והגלוי' להוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק זצוקללה"ה נ"ע זי"ע, בפרט, אם יתנו נפשם, לשמור את בן מורם, תלוכיה ומל ונתיו,הבירמו הקלחמ רבד ץמש לכב,לאגתי אל רשא - תי ותרזעב' - לקיים תעודתו עלי ארץ ברוכה, במצות מעשיות בהרבצת תורה, הרמת קרן החסידות באור עבודה האלקית ברוח והחומר, ואנכי אכרעה ואתחנן לאלקי אבותי, כי ירחמנו בחסד וברחמים, נצור טוהר זיו מלאכות האלקים, בלהב להט שרביט האמת, תורת החסידות, אשר הנחילונו הוד כ"ק אבותינו רבותינו הקדושים זצוקללה"ה נ"ע זי"ע.

ואם אחרת ח"ו יבחרו להם מקצת אנ"ש שי', יהי' מי שיהי', ובסיבת דבר מה שיהי', אם רק לריב ומחלוקת, אהבת עצמו, שקר קנאה ותחרות, יהי' איזה שתהי', בחומר או ברוח, אשר שניהם כאחד לתועבה יחשב לנו, גלוי לעין כל הנני מודיע, כי ידי מסולקות מזה, ודעת אותם ודעתם לא אחפוץ. אחת הוא לי, אם מאוהבינו או משונאינו, הפורש, ח"ו, מכוונת הוד כ"ק אבותינו רבותינו הקדושים זצוקללה"ה נ"ע זי"ע, נבדל ממנו. הנני מבקש כי את פני לא ישאו, יראו לי את המגרעות, וידרשו תיקונים, ובל"נ אעבדה בזעת אפי, ובכל אשר לי אשתדלה עד מקום שידי מגעת, וכן גם אני לא אשא פני איש כי כולנו כאחד מסורים ונתונים רק לפקודת קל רם ונשא הבא ע"י עבדיו הקדושים, הוד כ"ק אבותינו רבותינו הק' זצוקללה"ה נ"ע זי"ע.

חוטר הנני ביד ההשגחה העליונה, ואין עוד אפס כמוני, כל אשר לי נתונים נתונים הם לפקודת אב ודרישת רב, מבלי התחשב עם עצמי בקל וכבד, החפץ והמיאון, ותוצאותם לחיים כו'. תמות נפשי מות ישרים, כישרי לב העומדים על משמרת פקודתם, גם בבוא אויב ושונא בחצרות היכל אדונם, אשר את כותלי הביןדבאב יתיארו לכוא הככיא יכ,ודרפי אל םהמו,ועוגי ל"ר םירעובה ת - ת"ליה ו"ח - טוהר נועם הדרכים, אשר במסירת נפשם הטהורה, הנחילונו אבות העולם זוהרי הרקיע, ולילך בדרכים מעקשים לריב ומחלוקת.

והאלקים אשר ברא שמים וארץ, אשר שלח לנו את משיחו, מורנו הבעש"ט, אשר פדה בשלו' נפשינו הוד כ"ק אדמו"ר הגדול והזקן ותורת החסידות מרדת שחת, ואשר הוריד נשמת קדש כ"ק אאמו"ר הרה"ק להורות לעם קודש, ארחות חיים, ויקחהו איליו בהיכלו, הוא ישלח מלאכו, אשר יגזור גם במים זדונים נתיב, ואת בוץ טיט היון בכחו יגדע, בימינו נדחים ישיב, ובשמאלו שובבים ישקוט, בגערתו מלאכי מר מעל פני הארץ יגרש.

ואני אתנהלה לאטי, עם אחיי ורעיי, אשר כח בהם לעמוד בהיכלי קדש אבות העולם, בהתמסרות אמיתי, מחבבי דרכי נועם, ואשר צל שדי בלבם יתלונן, לרחם נפש בן מורם ורבם, בהשתתפות עזרה ללכת מעיר לעיר וממדינה למדינה, לעורר את בית ישראל, ועדת ישורון, על התורה והעבודה, לחבב ולחזק ידי לומדי תורה, ומקיימי פקודת אבות.

ועתה הנה גליתי לפניכם, ידידי הנעלה ולפני כל ידידינו אנ"ש שי' את אשר בלבבי, וכמצביא את עם הקדש, זרע ברך, אחינו היושבים לפני ד', ד' עליהם יחיו, וכעומד בראשם, הנני פונה אל ידידי, אשר הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק זצוקללה"ה נ"ע זי"ע, עטרהו בתואר הכבוד, ממונה ומנהל כולל חב"ד, ומילא את ידיו להשתדל לעשות תיקונים הנדרשים בכוללנו בעניני תורה ותפלה, כפי כוונת המייסדים, כ"ק אבותינו רבותינו הקדושים זצוקללה"ה, ואבקשה לעשות ועידה גדולה מכל אנשי הכולל ה' עליהם יחיו, ולהרציא לפניהם פרשת הענין ודרישתי, בשם מלאכות הנסוכה עלי מאת פני הקדש.

ואליכם ועידה נכבדה אדברה בתחנון. הסכת ושמע ישראל, ראשית כל אבקשה להסיר את מסוה הגשם והחומר, לאמר אתם המקבלים ואנחנו הנותנים, כי שקר הדבר. המחי' לאלקים הוא, ומידו נתונה נתונה היא לכל אחד ואחד, והוא יתן פרנסה טובה לעמו ישראל, בכל מקום שהם יברכם האלקים.

כולנו, אתם היושבים לפני הוי' בארצות הקודש, ואנחנו כל בני הגולה, בכל המדינות, מסובים היינו בהר סיני ההר אשר חמד האלקים להושיב במו משיחיו ועבדיו, כ"ק אבותינו רבותינו הק' זצוקללה"ה נ"ע זי"ע, ונשמע כולנו את דבר ה' מפורש יוצא מפי כהני אלקים, לאמר, אתם תלמידי תשבו בקדש על התורה ועבודה האלקית ואחיכם כל בני הגולה יהיו בעזרכם. אתם תהיו תפארתם, והמה יהיו משענכם, בעזרת קל רם ונשא.

ובזה הנני מתכבד להתייצב לפניהם, בבקשה ודרישה, כי תמלאו את חובת נפשכם ותעודתכם הנסוכה עליכם מאת פני הקדש.

מר נפש, הנני אחינו, אין על עפר משלו, שליו ורענן הייתי בהיכל אור החיים חיי נפש ורוח, עמדתי במקום אורה, זו תורה, דברי אלקים חיים, מאיש האלקים, עבד הוי' הופיעו שכלים עמוקים, תבונת ה' בין אנשים נתונה, זיקי הרוהט הבהא - םניח דסחב - מאת פני הקדש נשאתי, ובכל עבודה לטובת אחינו היקרים, פה ושם, יחיו, עבדתי, ונפשי תגיל בה' על הזכות הגדולה.

והנה באחד הימים חרדה נפלה עלי, אימה חשיכה פנימית יאלצני, וכעבור ימים אחדים, ימי בהלה עברה וזעם, השמים עצורים ואטומים, התפלות והתחנונים בלתי מתקבלים, השמש עמדה מלכת, רגעים אחדים נשארו, והנה נשימה האחרונה, ואלקי השמים והארץ, קל אלקי הרוחות, אסף את הנשמה הטהורה אליו, וברגע אחת ממאושר לאומלל נהפכתי, הושבר תפארתי תפארת ישראל.

וכהיום לריב ולמצה, למחלוקת ותרמית יקראוני, כל נער שובב, זקן סורר ופרוע, יתעולל בי ובערובת נפשי יצחקו. אנא ה' חוס[ה] נא והצילני, ואל אתערב את אנשים החוטאים ופושעים ביקרא דמלכא רבנן, אבות העולם, אל אלקים הוי' צבאות, ירחם עלינו כולנו, ויסיר כבד אבל לבבינו, ויתן לנו לב בשר לעבדו ולאהבה אותו ית'.

ועתה חובתי אקיים, להגיד לכם, ולדרוש מכם ככל המוטל עלי, ובשעה זו תבחנו אם כנים אתם בהתמסרות כל אחד מאנ"ש שי' לתעודתכם אז תשמעו לקול מורכם ורבכם זי"ע, ותתנו כל אחד ואחד מכם היכולת, להעומד בראשכם הרב הממונה הרמ"מ שי' נאה, ולהיות בעזרו, אשר בעזרתו ית' יוכל להביא בפועל את אשר יפקוד מורכם ורבכם הקדוש, החי חי אתנו בכל מפעל טוב וישר, בהטבת הכולל, ושמירת סדריו בתורה תפלה ועבודה, ובזה תביאו את הברכה אשר עד כי יפרח כוללנו שיהי' לתפארת ולתהלה, ובזכותו והתעוררות רחמיו, אלקי השמים יפתח לכם אוצרי ברכה, בבני חייא ומזונא רויחא.

מקרב ולב עמוק הנני קורא לכל אחינו היושבים בקדש, אשר מגזע חסידי חב"ד, ואשר נפשו מסורה לרצון אבות עולם, התעוררי התעוררי קומי ירושלים ואחריך כל ארצות הקדש, וקומי אורי באור תפלה ותורה כאשר ייסדו הוד כ"ק אבותינו רבותינו הק', התחזקו אחינו, התקשרו והתדבקו בעץ החיים והדעת, הרחיקו כל מעול וחומץ, ובכל ריב אל תתנו יד. עמדו אחינו עמדו, והודיעו לאחיכם כל אשר רוח טהרה בו, לצאת מבארות טיט הביצה, אשר פרשו מחרחרי [ריב] ומדון, אז אור יהי במושבותיכם, ובאורכם נלכה ונסעה, בכל כנפי ארצות תבל, יציץ ופרח ישראל, וימלא פני תבל תנובה, על כתפות אחיכם אשר בכל מרחבי ארצות הגולה, תנשאו, וזכות אור אבות עליכם יאהיל, ותעלו מעלה מעלה.

ואליכם כבוד הועד הנבחר הנני פונה כי תואילו להמשיך עבודתכם הלאה, עדי התברר לי בעזרתו ית' הדברים באשר הם, ואופן השתתפותם בזה, ועצת ה' תנחני במעגלי יושר וצדק לטוב לנו כל הימים בגו"ר.

ועתה ידידי הנכבד אליכם אשא נפשי, בבקשה ותחנון, עזרו נא לי, בכל אשר לכם, לבלי נתון, שם אבות עולם, ושם תפארת החסידים, למרמס ח"ו. כמונו כמוהו, יודעים אנחנו, אשר מלאכת ה' היא, ואין עלינו לשאת פני איש, יהי' מי שיהי', כי בנפשינו הוא. עלינו לזכור תמיד אחרית דבר מראשיתו, ומה נעשה ביום שידובר בנו, וטענת הבל לא יקובל. על כן עלינו לבקר את עצמינו, לשקול ולספור את צעדינו, בפלס אור האמת כאשר ניתן לנו מאת הקדש, ולאלקי השמים נתחנן, כי יטהר לבבינו, ויזכינו להיות מועילים בעבודתינו, ועינינו תחזינה בטוב בית ישראל בגו"ר.

ביום הזה ובכל הימים, זכות כ"ק אבותינו אדמו"ר הזקן והגדול, והבאים אחריו, למלאות את דבר ה', מייסדי ומפארי המוסד כולל חב"ד, יגן עלינו, ועל כל אחינו בית ישראל, בכל מקום שהם, יתברכו בברכה כפולה ברוחניות ובגשמיות.

והי' ברכה ושלו' כאו"נ ונפש ידידו הדו"ש המתחנן אל ה' כי יזיכינו להיות עבד נרצע לרצון ד' ע"י עבדיו הקדושים, בן מו"ר.