תקפא
קטטה בעולמות וכ"א על מקומו יבא וכמ"ש וכתתו חרבותם לאתים כו'. וי"ל זה נמשך ממה שירושמ"ט מל' תהי' כמו ירושמ"ע בינה. א"כ בי"ע יתעלו להיות ע"ד זו"נ דאצילות כו'. ומכ"ז יש להעיר לענין ושמתי כדכד כו' וכל גבולך לאבני חפץ. היינו ע"ד השם גבולך שלום והוא כלי מחזיק ברכה לבחי' אבני חפץ כי תהיו אתם ארץ חפץ. כי אבנים הם אותיות וכשיומשכו ממל' דא"ס ירושמ"ע נקראו אבני חפץ. וזהו"ע חלב חטים פנימיות כ"ב אתוון דאורייתא ועי"ז ורב שלום בניך כענין ברך בניך בקרבך כו':
יז לפני קרתו. זח"ג דר"י סע"א יח. ישב רוחו. זהר חקת דקפ"ג ע"ב ובפי' הרמ"ז שם:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.