קמו

לט

ג נאלמתי דומיה החשיתי מטוב וכאבי נעכר. בר"ח שער הקדושה פרק י"ז בד"ה גם צריך ליזהר מלהרבות שיחה עם שום אשה בפרט עם אשתו נדה ומ"כ נאלמתי דומיה החשיתי ר"ת נדה להורות שצריך למעט הדבר בה ביותר עכ"ל:

(ב) פ"ק דברכות דף ה' ע"א כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק הקב"ה מביא עליו יסורין מכוערין ועוכרין אותו שנאמר החשיתי מטוב ואין טוב אלא תורה כו' וכאבי נעכר עכ"ל ועיין בע"ג מ' כ"ו:

(ג) זח"א בראשית דל"ו סע"א נאלמתי דומיה האי קרא כנס"י אמרו בגלותא (ולכן ר"ת נאלמתי דומיה החשיתי נד ה' פי' שנתרחק הה"א אחרונה דשם מאות וא"ו כמ"ש לקמן בזהר וירא דקי"ו ע"ב. וזהו ענין גלות השכינה. וע' בזהר ויגש דף ר"י ע"א בגין דוא"ו אתרחק ואסתלק מינה. ובפ' אחרי דף ע"ד ב' דה"א תתאה אתרכת מהיכלא דמלכא ובהרמ"ז ר"פ שמות דהבא על הנדה גורם נד ה' וזהו ג"כ ענין נאלמתי דומיה החשיתי בחי' כרחל לפני גוזזיה נאלמה כמ"ש בלק"ת בד"ה אלה מסעי דרוש

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.