נח

נק' המל' סלע. גדלות ותוקץ אין סלע אלא בהמ"ק. ולכן ודברתם אל הסלע. וזהו הוי' סלעי ומצודתי היינו בחי' מצדותסלעים משגבו. וזה נמשך ע"י התורה כי ד"א של הלכה נק' בהמ"ק היכל קדה"ק בינה. וכן ע"י הצדקה. עיין בת"א פ' מקץ בביאור כי אתה נרי בענין הצדקה. וענין לחמו ניתן ומימיו נאמנים. יש להעיר ממ"ש ע"פ ויטע אשל ר"ת אכילה שתיה לוי'. שעי"ז ויטע אשר בבאר שבע. וכתיב תחת האשל ברמה. וכן התורה נק' לכו לחמו בלחמי: