כז

יא

ז כי צדיק ה' צדקות אהב. זח"א ב' סע"ב בענין עאלת אות צדיק שאות זה מורה על שהם אב"א עדיין כו' וע"ש ומ"ש מזה בביאור ע"פ מי יתנך פרק א' ובפרדס שער האותיות אות צ' ובמג"ד דנ"ג א' וע' ג"כ דנ"ט סע"א וע"ב ר"פ נח ובפ' ויחי דרמ"א ב' צדקות אהב דא מלחא בימא כו' לא תשבית מלח וע' בלק"ת ויקרא על פסוק זה. תרומה ק"ע סע"א. תשא קצ"ד סע"א. ויקרא דט"ו סע"א וע"ב. דט"ז סע"א. וע"ש די"ו ע"ב דאע"ג שבמקום שבע"ת עומדי' דהיינו בינה אין צד"ג יכולים לעמוד כי צדיק הוא ביסוד המאיר למל' עכ"ז יש מעלה בצדיק על בע"ת שהצדיק ממשיך הגילוי בעוה"ז והיינו שממשיך במל' הנקרא עלמא דאתגלייא והבע"ת עיקר המשכתו בעלמא דאתכסיא וע' בזהר ויצא דקנ"ד סע"א שזהו"ע כי שנואה לאה. ופי' המשכה זו בעוה"ז היינו שיהי' דירה בתחתונים כמ"ש בלק"ת בשה"ש בד"ה מי יתנך כאח לי ועמ"ש ע"פ ושאבתם מים בששון בישעי' סי' י"ב. וע' לך פ"ב סע"א מענין כתמר יפרח: