תענית

עיי"ע יום הכיפורים (אכילה ושתיה). ר"ה (תענית). שבת (תענית). תשעה באב.

א: כז, יט (כשנתהפכו הרצועות). מד, ב (כשנופל תפילין או ס"ת לארץ).

ב: רפח, ג (ת. לת"ח בשבת לא יתענה בחנוכה ופורים ועיוכ"פ ור"ח ויו"ט וחוה"מ, אבל יתענה בניסן ואסרו חג וימי הגבלה ובין יוה"כ לסכות ובר"ח ניסן ור"ח אב). רפח, ד (אם יכול להתענות ת. לת"ח בת. חובה). רצו קו"א א ד"ה והנה (כשאינו אוכל עד חצות נחשב ת.). רצט, י (המתענה ג' ימים). שלד, כה (מ' ת. של תשובה לחילול שבת).

ג: תכט, ט (אין מתענין ת. יחיד ות. צבור ות. יארצייט - בחדש ניסן ובער"ח אייר. מתענים ביום חופה אף בר"ח ניסן). תכט, י-יא (ת. לת"ח בשבת יתענה אפי' בניסן או בר"ח ניסן). תכט, יז-ח (באסרו חג). תל, א (עשרה בניסן). תצד, כ (נהגו שלא להתענות מר"ח סיון עד ח' בו).

ד: תקכז, ל (המתענה ביו"ט). תרטז, ח (בן י"ג שלמות, ובת י"ב שלמות, ולא הביאו ב' שערות, ביוה"כ שהוא ספק מה"ת חייבים להשלים, ובשאר תעניות שהוא ספק מד"ס א"צ להשלים). תרטז, ט. תריט, א (כל ת"צ שאין בו מפושעי ישראל אינו ת.). תרכד, יג (אין מתענין בימים שבין יוה"כ לסכות).

ה: קפה, יא-ב (מ' ת. של תשובה לשימוש עם נדה. בליל שלאחר ת. אסור ביין ובשר).

בה"ב

ג: תצב, א (אחר חה"פ וסכות, שמא מתוך משתה באו לעבירה, משא"כ אחר חה"ש. סליחות. עננו. ויחל). תצב, ב-ד (נוהגין להמתין עד שיצא ניסן ותשרי, ושלא לברך בה"ב בניסן ותשרי, וגם לא בשבת ר"ח אייר ומ"ח, אבל מברכים כשיש מילה או חתונה בשבת). תצב, ה (במילה סעודת מצוה מצוה לאכול, וא"צ התרה).

צום גדליה

ד: תרב, א.

קבלת תענית

ב: רמט, י (במנחה).

ג: תצב, ג (סגי בעניית אמן כשמברכים בשבת שלפני בה"ב, ומ"מ אין זה מחייבו כשנמלך עד שיקבל בפירוש).

שבת

עיי"ע שבת (תענית).

תעניות שנהגו

ב: רמט, יב-ג (ימי מיתת צדיקים. ערב ר"ח. עשרת ימי תשובה. כ' סיון. יום שמת בו אביו ואמו). רמט קו"א ה (ת. צדיקים לא הוזכר בתלמוד. ת. ער"ח נתפשט בדורות האחרונים. ת. אנשי מעמד). רפח, ד (ביום א' דסליחות). תע, ו (בת. יחיד אומר עננו במנחה בשומע תפלה).

ד: תקצז, ט (בר"ה).

תענית אסתר

ב: רמט קו"א ה (שנדחה). רפח, ד (נהגו בו חובה).

תענית בכורות

ג: תע, א (ב. לאב וב. לאם). תע, ב (הפילה ואח"כ ילדה). תע, ג (נקבה וגדול הבית אין מתענין). תע, ד-ה (האב מתענה תחת בנו עד שיגדל. כשא' מבניו ב. לאב וא' ב. לאם. כשגם האב ב. כשאין לו אב רק אם). תע, ו (אמירת עננו. כשיש עשרה אם הש"ץ יאמר עננו, ב' דעות). תע, ז (כשחל בשבת יתענו ביום ה'). תע, ח (אכילה בסעודת מצוה).

תענית חלום

ב: רמט, יב (מתענין בשבת). רפח, ג (ת"ח בשבת יתענה ת. לתעניתו בחול, וכן ת"ח בר"ח וחנוכה ופורים ויו"ט וחוה"מ). רפח, ה-ו (אין להתענות על ח. הפסד ממון, או על מה שחברו ח.). רפח, ז (על איזה ח. מתענין בזה"ז, כמה דעות. יתענה רק אם מצטער מפחד החלום). רפח, ח (המתענה ת"ח בשבת יאמר ענינו בסיום התפלה, ושאר בקשות, ויכול להתוודות). רפח, יא (יעסוק בתורה ותפלה שיתכפר לו). רפח, יב (חלם בשינת צהרים). רפח קו"א א (הוכחה שתלוי רק באם נפשו עגומה).

ג: תכט, י-יא (ת"ח בניסן אצ"ל ת. לתעניתו. ת"ח בשבת ויו"ט ור"ח וחוה"מ יתענה ת. לתעניתו אפי' בניסן ובר"ח). תצד, יח (לא יתענה בחה"ש).

ד: תצח קו"א ה (ביו"ט, שהתענית ענג לו). תקצז, א (בר"ה ושבת תשובה כמו בשאר שבתות). תקצז, ה (ת"ח הוא רק ביום ולא בלילה, וכן המתענה ת"ח בב' ימים ר"ה). תקצז, ז (המתענה ת"ח בר"ה א"צ לישב ת. על ת.). תרד, א (בערב יוה"כ לא יתענה אפי' תענית חלום, רק עד סעודה המפסקת).

תענית צבור

א: נג, ט (בת"צ יהי' הש"ץ זקן או מופלג שבצבור). קיט, ה (ש"ץ ששכח ענינו ונזכר בברכת רפאינו יאמרנה ואח"כ רפאינו. נזכר אח"כ יאמרנה בשומע תפלה ויחתום בא"י העונה בעת צרה ושומע תפלה. נזכר אח"כ יאמרנה אחר בשלום). קכט, א (זמן מחנה בת"צ).

ב: רמט, יב (אין הת. תלוי בתנאו).

ד: תריט, יד (להעמיד ב' אנשים אצל הש"ץ. עכשיו אין נוהגין).