עבדים

ע

עיי"ע גרים (גר תושב). מלאכות שבת (שביתת עבדו).

עבד כנעני

א: יז, א (פטורים ממ"ע שהזמ"ג). יז, ג (יכולים לברך). לח, ג (פטורים מתפלין). לט, א (פסול לכתיבת תפילין). מו, ד (פטור ממצות שהאשה פטורה). מו, ה (אין לו יחוס אלא אחר האם. ומעלתו על האשה שרבו יכול לשחררו ויתחייב במצות). נה, ב (אין מצטרף למנין). ע, א (בק"ש וברכותיה). צ, יז (לשחררו כדי להשלים למנין). קו, ב (בתפלה). קפו, א (כל מצוה שאשה פטורה גם הע. פטור). קפז, ז (אמירת ועל תורתך בבהמ"ז). קפט, ד (בני ברית). קצט, ו-ז (ע. בזימון. האוכלים עם ג' אנשים מזמנים. אוכלים בפ"ע רשות בידם לזמן בעצמן, ולא עם הנשים וקטנים. אינם מצטרפים להשלים לי' או לג'. חשודים על משכב זכור). לוח ברה"נ יא, יח (כשקונה להם בגדים הוא כמוכרם בשכרו).

ב: רמו, יט (שביתתו ביו"ט). רפב, ח (כמו אשה לענין קרה"ת. אמו ישראלית, כישראל לכל דבר). שסו, יג (ידן כידו, אינו יכול לזכות על ידם). מהדו"ב תתפח (נמכר ממש לע. עולם. נמכר למעשה ידיו. השכיר עצמו לעולם. נמכר בדינא דמלכותא. נתיישב לגור על אדמתו להיות שכירו ולקיטו כל זמן ישיבתו לענין שביתת עבדו. נכרי שכיבשתו לענין חמץ). תתצ (אם יש רשות לרבו להכותו).

ג: תלב, י (בבדיקת חמץ). תלז, ו (כנ"ל). תמ, ג. תמג, ד. תמח, ז (אינו יכול להקנות לו חמצו, שכל מה שקנה ע. קנה רבו. לשכירו יכול להקנות). תנ, יט-כג (כשנותן לו מעות וקונה ואוכל בהם ח. בפסח). תסג, ג (אין חוששים במצה שרויה לע. שמזלזלים באיסורים).

ד: תקיב, ג-ד. תקפח, ו (פטורים משופר). תקפט, א (חציו ע. וחציו בן חורין אין צד עבדות יכול להוציא צד חירות, ויתקע לו אחר). תרמ, א (פטורים מסוכה, וממצות שהז"ג. חציו עבד חייב מחמת צד חירות שבו).

ה: א, ב (סתם ע. בחזקת גנבים, ויש חשודים על אבר מן החי. אם מכירים שכשר, הם בכלל רוב מציין אצל שחיטה מומחין). א, מב (נאמן במה שבידו).

ו: אונאה יח. הפקר ט (מציאתם לעצמם). הפקר קו"א א ד"ה אלא (כיבוש מלכות מועיל למעשה ידיו). שם ד"ה ומיהו (עבד שנשבה ונתייאשו בעליו, ופדאו ישראל לשם עבדות, קנה גופו, דיאוש מועיל, דכתיב עבד איש, שיש לרבו רשות עליו. נתייאשו בעליו צריך גט שחרור, דגמר לה לה). שם ד"ה ותדע (פדאו ישראל קודם יאוש, לא קנה אלא למעשה ידיו, וכשחוזר לרבו ראשון צריך ליתן דמיו לרבו שני). נזקי גו"נ ד (מותר להכותו).

עבד עברי

ב: מהדו"ב תתסו ד"ה וגם (חלה נסתחפה שדהו, שהמלאכה שייכת לבעה"ב, ולא מטעם שגופו קנוי לו).

ו: גזלה קו"א ה (הנמכר לנכרי, למעשה ידיו, אם יש בו משום גזלה). שאלה ושכירות כא (בזמן שהיובל נוהג ואין לו מה יאכל רשאי למכור עצמו. אשה משהביאה סימני נערות אינה יכולה למכור עצמה). שאלה ושכירות קו"א ד (ועבוד כסות לא ימכור עצמו).