נשים

עיי"ע אבדה ומציאה (איבה). אנדרוגינוס. בית הכנסת (עזרת נשים). בעל ואשתו. גילוי ראש (באשה). טומטום. יולדת. מחיצה (בין אנשים לנשים). מעוברת. מצוות (מ"ע שהזמ"ג). נדה. עד אחד (בידו). ערוה.

א: ג מהדו"ב, ב (בבה"כ). ד מהדו"ב, ב (רוב תיקון המאכלים על ידן). יד, ב (בעשיית ציצית). יד, ה (מברכות על מצות שפטורות מהן). יז, א (פטורות ממ"ע שהזמ"ג). יז, ג (יכולות לברך. לא ילבשו ציצית משום יוהרא. בשופר ולולב נהגו להחמיר ע"ע). לט, א (פסולה לכתיבת תפילין). מו, ד (מברכות שעשני כרצונו). מו, ה (אינה יכולה להתחייב בכל המצות). מז, י (מברכות ברכת התורה. חייבות ללמוד הל' הצריכות להן). נה, ב (אין מצטרפות למנין). ע, א (פטורים מק"ש וברכותיה וחייבות בזכירת יצי"מ וסמיכת גאולה לתפלה. נכון שיקראו לפחות פסוק ראשון. ואם רצו – גם ברכות ק"ש ופסוד"ז). קא, ה (נהגו להתפלל בלע"ז). קו, ב (אם חייבות בתפלה. מ"ע מד"ס שהז"ג. הלל. קידוש הלבנה. ערבית). קכח, לח (בברכת כהנים). קכח, נו, (השרוי בלא אשה, בלא שמחה). קסא, ה (צובעות ידיהן לנוי). קפו, א (אם חייבות בבהמ"ז מה"ת. הארץ לא ניתנה להם ליחלק. עם בפ"ע). קפז, ז (זו"נ גוף אחד. אומרות על בריתך ועל תורתך – על הזכרים. מוזהרות ללמוד מצות שלהם). קפט, ד (בני ברית). קצט, ו-ז (נ. בזימון. האוכלות עם ג' אנשים מזמנות. אוכלות בפ"ע רשות בידן לזמן בעצמן, ולא עם העבדים. אינה מצטרפת להשלים לי' או לג'). רו, ו (מותר לה לברך ערומה כשיושבת). פסקי הסדור תרה ד"ה לפי (כנ"ל ד מהדו"ב, ב). תרטז (העושות ציצית). לוח ברה"נ יב, ט (הגומל לאשה יולדת). סדר ברה"נ יב, יא (ברכת שהחיינו ומחיה המתים כשרואות חברותיהן). יג, ג (הגומל לאשה יולדת).

ב: רסג, ה (קודמת לבעלה בהדלקת נרות שבת. מצויות בבית. כבתה נרו של עולם). רסג, ז (המנהג שהדלקת הנר שלה היא קבלת שבת). רסג קו"א ז (אין צבור לנ.). רסג קו"א ח ד"ה אבל צ"ע (אינה מוזהרת על בל תקיף). רעא, ה (חייבות בקידוש. מוזהרות בל"ת שהזמ"ג. כל שישנו בשמירה ישנו בזכירה). רעא, ו (כשמוציאות אנשים בקידוש יבאו לזלזל במצות). עדר, ב (חייבת בלחם משנה). רפב, ה (אינה מחוייבת בקרה"ת, מצטרפת לקרואים אבל לא שיהיו כולם נ. ולא תקרא מפני כבוד הצבור). רצא, ח (בכל מעשה שבת איש ואשה שוים. סעודה ג'). רצו, יט (אם נ. חייבות בהבדלה, ב' דעות. ולכן מי שיצא לא יבדיל לנ. בלבד, ולא יוציאו את האנשים, אבל נ. יכולות להבדיל לעצמן). רצו קו"א ג (נ. יכולות להבדיל לעצמן, כמו שמברכות על הלל דר"ח ולולב בשאר ימי החג, שהן תרתי לפטור). רצט, יח (כשאינן מתפללות ערבית ואינן מבדילות בתפלה יאמר ברוך המבדיל כו'). שג, ג (שחצניות. מראות תכשיטיהן). שכח, יג (בפקוח נפש). שמג, ד (אינה מחוייבת במצות חנוך הבנים).

ג: תלב, י (בבדיקת חמץ). תלז, ו (עצלניות). תעב, י (נהגו שלא להסב). תעב, כה (אין חילוק בין אנשים לנ. במצות ליל פסח, שאף הן היו באותו הנס, ואכילת מצה הוקשה לל"ת של אכילת חמץ). תעט, ז (פטורות מהלל, אבל בליל סדר חייבות כמו אנשים, כמו כל מה שנוהג בלילה זה). תפט, ב (פטורות מספה"ע, ושמו עליהם חובה, ויכולות לברך).

ד: תקכט, ז (שמחת החג בבגדים ותכשיטים). תקפח, ו (פטורות משופר). תקפט, ב (יכולות לתקוע בעצמן ולברך, ואחר שתוקע להן לא יברך, אא"כ מוציא גם עצמו). תקצו, ב (התירו לתקוע להן לעשות נחת). תרו, ג (כפרות, תרנגולת). תרו, יא-ב (טבילת נשים ובתולות בערב יוה"כ). תרי, ט (לבישת קיטל ביוה"כ, אבל לא שאר בגדים לבנים, שאין יכולות להדמות למלאכים). תריט, יז (אין יכולות להדמות למלאכים, בעמידה ביוה"כ). תרמ, א (פטורות מסוכה, וממצות שהז"ג).

ה: א, א (דעתן קלה). א קו"א א (עצלניות. מתי אמרינן דעתן קלות). קפג, בהקדמה (אין כל הנשים בקיאות בחשבות נידות וזיבות). קפד, לא (משתוקקת לבעלה בשעה שיוצא לדרך). קצ, לב (לובשות כמין מכנסיים קטנות לצניעות). ת"ת א, יד (אינה במצות ת"ת, רק הלכות הצריכות להן. אינה חייבת ללמד בניה, אלא ששכרה גדול. לא ילמד בתו תורה).

ו: שמירת גו"נ ט (לא יעבור איש בין ב' נ. או אשה בין ב' אנשים). י (לא יעמוד בפני נ. הולכות או חוזרות מהמת).