נשיאת כפים

א: קכז, ב (יש מקומות שנ"כ כל יום). קכח, א (מ"ע בכל יום. תקנו בשחרית ומוסף. מנחה ונעילה בתענית ויוה"כ. כשהתחילו בעשרה ונשאר רוב. ט' כהנים וישראל א'). קכח, ב (זר). קכח, ג (החיוב בנ"כ כשקראוהו לעלות. כשלא עקר בעבודה). קכח, ד (כשכבר עלה באותו יום). קכח, ה (כשלא עקר בעבודה ולא היה בבהכ"נ בקריאת כהנים. פסולים מד"ס). קכח, ו-ז (במנעלים. בתי שוקים של עור. הצנעת המנעלים). קכח, ח-יא (נט"י, עד הפרק. בלא ברכה. ע"י לוי או בכור או כהן. כשהלוי חכם). קכח, יב-ג (עקירת רגלים קודם סיום ברכת העבודה). קכח, יד (אמירת יהי רצון). קכח, טו (קריאת כהנים. החזרת פנים לעם. פישוט ידים). קכח, טז (אמירת הש"ץ או"א). קכח, יז (אמירת הברכה). קכח, יח (עמידתם לפני ההיכל. כשאין היכל). קכח, יט (כהן השונא. באהבה). קכח, כ (סדר אחיזת הידים והאצבעות. ה' אוירים). קכח, כא-ב (הקראת הש"ץ כל תיבה לכהנים). קכח, כג (בלה"ק בעמידה בקול רם ובנ"כ). קכח, כד (סדר עניית אמן, אמירת רבון העולמים). קכח, כה (החזרת הפנים, אמירת שים שלום וירידה מהדוכן). קכח, כו (החזרת הפנים דרך ימין). קכח, כז (ירידה מהדוכן). קכח, כח-ט (אין רשאים להתחיל כו' עד שיכלה אמן מפי רוב או כל הצבור). קכח, ל-לא (אין הש"ץ והמקרא עונים אמן). קכח, לב-ד (כשהש"ץ כהן אם עולה לדוכן, ומי מקריא ומי מסיים שים שלום). קכח, לה (ניגון). קכח, לו (לא להסתכל בכהנים. שלשול הטלית על פניהם או גם על ידיהם). קכח, לז (פנים כנגד פנים. עם שבשדות. העומדים בכותל מזרחי). קכח, לח (עיר שכולה כהנים. כשיש שם ישראל אחד). קכח, לט (אמירת פסוקים בשעת הניגון). קכח, מ-מא (כ"פ ביום). קכח, מב (כשעדיין לא התפלל). קכח, מג (העומד בתפלה). קכח, מד (בעמידה). קכח, מד-ז (מומין שבגלוי, או ידיו צבועים, פוסלים אם אינו דש בעירו ואין רגילים לשלשל הטלית). קכח, מח (כשקורא שבולת – סבולת. ע – א. ה - ח). קכח, מט (קטן עם כהנים אחרים. ב' שערות באקראי. נתמלא זקנו בקביעות). קכח, נ (כהן שהרג הנפש ועשה תשובה). קכח, נא (המיר דתו. גילוי עריות. ערל. שיכור). קכח, נב (רע מעללים ואינו מדקדק במצות נושא כפיו). קכח, נג (עבר על מצות המיוחדת לכהנים). קכח, נה (פסולים מד"ס, מתי צריכים לצאת מביהכ"נ. אבל ואונן ביו"ט). קכח, נו (פנוי השרוי בלא אשה). קכח, נז (נהגו שאין נ"כ אלא ביו"ט במוסף. ביוה"כ. ביו"ט שחל בשבת. יש"כ לבני א"י שנ"כ בכל יום). קכח, נח (הטיית הפנים לקהל. אמירת רבוש"ע בשעה שמנגנים). קכט, א (נ"כ בשחרית ומוסף ונעילה ובתענית שאין נעילה – גם במנחה). קכט, ב (במנחה יוה"כ, אם עלה לא ירד). פסקי הסדור תרכב (נהגו במוסף יו"ט ויוה"כ. לעקור ברצה. מקרא. לא יתחיל עד שיכלה אמן מהצבור כו'. עם שאחורי כהנים. אמירת רבוש"ע).

ד: תריג, ו (נט"י קודם עליה לדוכן ביוה"כ). תרכג, ח (בנעילה).

ברכת כהנים

א: מז, ז (אחרי ברכת התורה). קכא, ג (נתקנה בצבור. בזמן שמותרת נ"כ. במנחה בת"צ. בער"ה. ביחיד). קכז, ב (כשנ"כ אם הש"ץ אומר אוא"א ברכנו. אם אומר עד ואני אברכם. בזמן שאינו ראוי לנ"כ אינו אומר. הצבור עונים כן יהי רצון). קכח, נז (גם כהן ש"ץ אומר כהנים עם קדושיך). קכט, ב (במנחה יוה"כ).

ד: תרכב, ו (במנחה יוה"כ). תרכג, ח (בנעילה).