מראית העין; חשד
נכלל כאן מה שאנו חוששים שיחשדו בו; משא"כ כשאנו חושדים בו – נכלל בערך חשוד (חשד). ועיי"ע אמירה לנכרי (מראית העין). מלאכות שבת (מראית העין).
א: י, יז-ח (בציצית, ברוב שאינו ניכר). צ, ה (לא יכנס לחורבה). צ, ט. קיג, ז (אפי' בחדרי חדרים). קכט, ב. (כהן שעלה לישא כפיו במנחה של יוה"כ אין מורידין אותו).
ב: רמד קו"א ד. רמד קו"א ה (אם יש ח. ברבים). רמו, ה. רמו, יא. רנב קו"א ב (אין חוששים שלא ידעו הרואים מהפ"מ ושעה"ד ומהדרכי שלום ומאלמות הנכרי ומהדבר מצוה). שא, נו (אפי' בחדרי חדרים). שכה, ג. שסו, ז.
ג: תסז, יד (דבש בפסח, שאין יודעים שהוא של ישראל). תסז, כב (וכן בצפורן וכרכום, משא"כ בשאר פירות יבשים בפסח). תסט, ב (כשאומר גדי וטלה זה לפסח, ב' דעות, אם נאסר משום מ"ע בדיעבד, ועכ"פ אין לאסור בהנאה).
ה: ב קו"א ד (כשנותנים למומר לתיאבון סכין לשחוט, והרואים לא ראו שבדקו הסכין). רבית עד (נכרי המלוה ברבית ע"י ישראל).
ו: הלואה יח (לא ימכור המשכון לעצמו). כא (ולא ישכירנו לעצמו). מכירה טו (שלחו למכור לא ימכור לעצמו, וכן אפוטרופוס). נזקי ממון יג (לא יביט בבית חברו, שיחשדוהו שמסתכל לידע עסקיו). שמירת גו"נ קו"א א (ת"ח לא יצא יחידי).
מפני הרואים
א: כז, ז. ל, ד.
ב: רסו, כז.
ג: תנא, נה.
ד: תצח, לה. פסקי הסדור שעא ד"ה ומן.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.