כבוד הבריות

א: ג מהדו"ב, יא (לא העמידו דבריהם במקום כ"ה). יג, ד (דוחה איסור תורה בשב ואל תעשה ולא בקום ועשה). יג, ה (דוקא גנאי גדול). יג, ו-ז (לא העמידו דבריהם אפי' בגנאי קטן). יג, ט (א"צ להפריש מאיסור שוגג במקום כ"ה). קג, ב (כשבקש להפיח באמצע התפלה בצבור). פסקי הסדור תרח ד"ה הקינוח וד"ה ולא (משום כ"ה לא גזרו).

ב: שח, עב-ג (התירו לפנות גרף של רעי בשבת). שיא, ב (כ"ה דוחה מל"ת שהיא לא תסור, והן איסורים מד"ס). שיא, ה (אבל לא התירו מלשאצ"ל שיש לה עיקר מה"ת). שיב, א-ב (משום כ"ה התירו לטלטל אבנים לבה"כ, לבה"כ קבוע כמלא היד, ולשאינו קבוע כשיעור ראש בוכנא). שיב, ד (אם התירו גם כרמלית). שיב, ו (התירו להגביה ולקנח בצרור שעלו בו עשבים מלחות). שיב, י (יש מתירין לקנח בעלי אילן). שיב, טו (מפני כ"ה התירו לצדד אבנים לישב עליהם, אבל לא לעשות כמין אהל). שכח, לד. שלט, ה (כשלא השוו בנדוניא ביום ו' עד הלילה וכבר הוכנו לסעודה ולנשואין). שנה, יא (לא גזרו על כרמלית). שנה, יג (לא גזרו בחצר שאינה מעורבת). תו, א-ב (ביצא חוץ לתחום, התירו לילך למקום צנוע ולהתרחק אח"כ ממקום מטונף. בקטנים, ב' דעות).

ג: תמד, טז (דוחה כל מצות שבתורה בשב וא"ת. קבורת מת מצוה כשיש שהות לקברו אח"כ).

ו: עוברי דרכים קו"א ד (דוחה מצוה רק בשב וא"ת, וצעב"ח דוחה אפי' בקום ועשה). נזקי גו"נ טז (דוחה ל"ת. בפרט בני אברהם יצחק ויעקב, כבני מלכים שירדו מנכסיהם).