ברכת השבח וההודאה

א: ו, ו (ב. הודאה).

אלהי נשמה

א: ו, ז (ב. הודאה ואינה סמוכה לאשר יצר). ו, ח (כשקם באמצע הלילה). פסקי הסדור תרו ד"ה אם (ניעור בלילה).

אשר יצר

א: ו, א (נהגו לברך בשחר, שנעשה בריה חדשה. ויותר טוב אחר עשיית צרכיו). ו, ז (אינו סמוך לב. אלהי נשמה, וטוב לסומכה). ז, א (אחר גדולים או קטנים). ז, ב (ברכה א' על ב"פ). ז, ד (אפילו לטיפה אחת). ז, ה (רופא חולי כל בשר). ז, ו (לא יברך עד שיסיים). ז, ז (קודם לברכה אחרונה). קסה, א (קודם לב. ענט"י. ומ"מ לא יפסיק בה בין נט"י לב.). קסה, ב (קודם לברכה אחרונה). פסקי הסדור תרז ד"ה ומ"מ (כשניעור אחר חצות. ויותר טוב אחר עשיית צרכיו).

הגומל

א: לוח ברה"נ יב, ז (כשנס אינו יוצא ממנהג העולם). יב, ח (ד' צריכים להודות. בפני עשרה. בבהכ"נ אחר קרה"ת). יב, ט (קטן פטור. אשה. יולדת). יב, י (על הצלת חברו. שגמלני כל טוב. בריך רחמנא כו' דיהבך לן כו'. דוקא כשיש לו שמחת הלב). יב, יא (כשיצא מהסכנה ויחזור לבוריו. תשלומים ג' ימים). יב, יב (חולי שיש בו סכנה. מוטל על מטתו ג' ימים). יב, יג (כל הסכנות נכללו בד' אלו). סדר ברה"נ יג, א (אחר הנס). יג, ב-ז (כנ"ל לוח ברה"נ יב, ח-יג).

דיין האמת

א: לוח ברה"נ יא, כד (שמועה רעה. מיתת אביו בברכה, מיתת אדם בלא ברכה). יא, כו (לברך על הרעה בלב שלם). יא, כז (אפי' יבא לו אח"כ טובה מזה). יא, כט (נשא אשה בהכרח שלא כחפצו). יב, יז (הרואה בתי ישראל בחורבנן). יב, כ (הרואה חיגר וכיו"ב שלא מלידה, אם מצטער עליהם). יב, כא (כשרואה אותו אדם אחר ל' יום). סדר ברה"נ יב, ח כד (שמועה רעה. מיתת אביו בברכה, מיתת אדם בלא ברכה). יב, י (הפסק גדול. לברך על הרעה בלב שלם). יג, יא (הרואה בתי ישראל בחורבנן). יג, יב (בריות משונות שלא מלידה).

הטוב והמטיב

א: לוח ברה"נ יא, א (כשיש עמו שותף). יא, ו-ז (על ריבוי יינות, משובח יותר, מחבית אחרת, אדום ולבן, ישן וחדש). יא, ח (הביאו שניהם על השלחן יברך תחלה על המשובח ולא יברך הטו"ה). יא, ט (תססו יחד לא נק' חבית אחרת). יא, י (כלה יין הא' לא חשיב ריבוי יינות). יא, יא-ג (דוקא כששתו ב' בחבורה ובשותפות ובחדר א'. אורח. בני בית). יא, יד (כשבירך בהמ"ז בין יין א' לב'). יא, טז (המקבל מתנה). יא, יז (קנה כלים להשתמש בהם הוא וב"ב). יא, יח (כשקונה עבור ב"ב מברך בשעת קנין והם מברכים כשלובשים). יא, יט (יכול לברך כל זמן שלא פשטו). יא, כג (שמועות טובות). יא, כד (אביו מת ויש לו אח). יא, כה (המוצא מציאה). יא, כח (אף שירא שיבא אח"כ רעה מזה). יא, כט (נשא אשה עשירה או קיבל נדן). יא, ל (לידת בן). סדר ברה"נ יב, א (כשיש עמו שותף). יב, ב (קנה בגד להתכסות פעם הוא ופעם ב"ב). יב, ג (ניתן לו במתנה, מס' יברך שהחיינו). יב, יב (לידת בן). יב, יג (כנ"ל לוח ברה"נ יא, ו. לפני בפה"ג. כשא"צ לברך בפה"ג). יב, יד-טז (כנ"ל לוח ברה"נ יא, ז-ט). יב, יז (מין יין ג'). יב, יח-כא (כנ"ל לוח ברה"נ יא, י-יד. בתוך הסעודה אינו מוציא חבריו). יב, ז (שמועות טובות). יב, ח (אביו מת ויש לו אח). יב, ט (המוצא מציאה).

המפיל

א: ו, ח (כשקם באמצע הלילה).

ג: תפא, ב (בליל פסח).

חייב אדם לברך על הרעה כשם כו'

א: קיג, ט. לוח ברה"נ יא, כו. סדר ברה"נ יב, י.

מחיה המתים

א: לוח ברה"נ יא, כב (לא ראה חברו י"ב חודש או מעולם. קיבל עתה מכתב לא יברך). סדר ברה"נ יב, יא (לא ראה חברו י"ב חודש, אפי' היתה לו ידיעה בינתיים. איש ואשה).

שהחיינו

א: כב, א (קנה טלית והתקין בו ציצית יברך בשעת הקניה. התקין מלבוש יברך בעת הטלת הציצית, או בעת לבישה ראשונה).

פסקי הסדור: לוח ברה"נ יא, א (כשאין עמו שותף). יא, ב (הרואה פרי חדש. בשעת אכילה). יא, ג (כשלא נשלם גידול הפרי. כשלא בירך בפעם הא'). יא, ד (על כל מין). יא, ה (על היין. פירות המתקיימים משנה לשנה). יא, טו (בית חדש. כלים חדשים. בגדים. ישנים שהם חדשים לו). יא, יז (בית או כלים שאין נפגמים שמשתמשים בו הוא וב"ב). יא, יט (יכול לברך כל זמן שלא פשטו). יא, כ (לא יברך על בגד שאינו חשוב). יא, כא (על ספרים חדשים). יא, כב (לא ראה חברו ל' יום). יא, כג (בשו"ט לעצמו). יא, כד (אביו מת ואין לו אח). יא, ל (לידת בן ומתה אשתו). יא, לא (מקילין בש. רשות). סדר ברה"נ יא, יב (הרואה פרי חדש. קודם ברכת בפה"ע). יא, יג (כשלא נשלם גידול הפרי. כשלא בירך בפעם הא'). יא, יד (על כל מין). יא, טו (פירות המתקיימים משנה לשנה). יא, טז (ריח המתחדש משנה לשנה). יב, א (כשאין עמו שותף). יב, ב (כנ"ל לוח ברה"נ יא, טו). יב, ג (מקבל מתנה. ס' הטוב והמטיב יברך ש.). יב, ד (קנה בגד יברך בשעת הקנין. צריך לתפרו – בשעה שלובש, או כל זמן שלא פשטו). יב, ה (כנ"ל לוח ברה"נ יא, כ. לא יברך על כלי תשמיש או ספרים). יב, ז (בשו"ט לעצמו). יב, ח (אביו מת ואין לו אח). יב, י (מקבל נדן. ריוח גדול). יב, יא (לא ראה חברו ל' יום). יב, יב (לידת בן ומתה אשתו. רואה בנו או בתו אחרי ל' יום). יב, יט (על ריבוי יינות אינו מברך ש. כששותה לעצמו).

ג: תלב, ג (בדיקת חמץ נפטרת בש. שמברכין בקידוש). תעג, ב (לא בירך בקידוש, יברך אפי' בשוק. לא בירך בליל ב' יברך כל שבעת ימי החג). תצ, יב (א"א בב' ימים האחרונים של פסח).

ד: תקפה, ה (שופר. מצוה הבאה מזמן לזמן). תר, ה-ז (אם לומר זמן ביום ב' דר"ה בקידוש ובתק"ש, ב' דעות. כשחל יום ראשון בחול, טוב שיקח מלבוש או פרי חדש, או תירוש חדש, ויקדש על יין ישן). תריט, ז (ביוה"כ, בלא כוס). תריט, ח (כ"א יברך לעצמו, ויענה אמן לברכת הש"ץ). תרמא, א-ב (העושה סוכה לעצמו, או בעל הסוכה שעשו בשבילו, אינו מברך בשעת עשיה, אלא סומך על ברכת ש. שאומרים בקידוש היום. ואם קידש בביתו יברך ש. כשיכנס לאכול בסוכה אחר ברכת לישב בסוכה). תרמג, א (בקידוש ליל א' דסכות, אחר ב. לישב בסוכה). תרמג, ה (יש לה תשלומין כל ז', ויברך בסוכה לפטור גם הסוכה). תרמד, א (לולב). תרמט, כא (מברכים זמן ביו"ט שני). פסקי הסדור שסח (בקידוש ליל ב' דר"ה. פרי חדש).

שעשה נס

א: לוח ברה"נ יב, א (שעשה לי נס במקום הזה ובמקום פלוני). יב, ב (שעשה נס לאבינו). יב, ג (לרבו. כשרואה האדם שנעשה לו נס). יב, ו (כשרואה באותו יום מקום אחר שנעשה בו נס). יב, ז (כשנס יוצא ממנהג העולם. אריה נפל עליו לטרפו וניצל. שודדי לילה). סדר ברה"נ יג, א (במקום הזה ובמקום פלוני. לאבינו. הנס ידוע ע"פ המקום).