אכילה ושתיה

עיי"ע איסורי אכילה. ברכת הנהנין. התחיל בהיתר. חצי שעה. יום הכיפורים (אכילה ושתיה). מצות (חיוב אכילה). משקים. סעודה. תענית.

א: קנה, א (פת שחרית מבטלת פ"ג מיני חלאים). קסז, ט (אסור לאכול קודם שיתן לבהמתו. שתיה. ארעי). קפד, ג (א. מועטת מתי פותחת בני המעיים ומתי משביעה קצת).

ב: רצו, טו (בישיבה).

אכילה גסה

א: קצז, ט (כשנהנה מברך וכשנפשו קצה אינו מברך, ואינה א. לענין מ"ע ומל"ת). רד, טו.

ב: רמט קו"א ד ד"ה ועיין (כשאינו קץ במזונו).

ג: תעו, ה (שלא לאכול האפיקומן א"ג. ואם נפשו קצה בא. אינו יוצא י"ח).

ד: תריב, ה-ו (ביוה"כ פטור, שאינו נהנה כלל ומזקת, או שהוא מאכל מתובל אלא שאכל כ"כ בערב יוה"כ שקץ בכל מיני מזון). תריב, ח (מאכל שאינו ראוי למאכל אדם). תריב, יד (משקה שאינו ראוי לשתיה).

ו: שאלה ושכירות כד (לא תחסום גו' שבעך, ולא א"ג).

בלע

ג: תעה, כה-ז (ב. מצה יצא, ב. מרור לא יצא. ב. מצה ומרור יצא י"ח מצה. כרך המצה בסיב וב. לא יצא).

טעם ופלט

סדר ברה"נ ח, יא (הטועם וחוזר ופולט עד רביעית א"צ לברך).

ד: תקטו, א (שכח וטעם מאכלות אסורות, או מוקצה ביו"ט, יפלוט מיד). תריב, ז (אסור לטעום ולפלוט ביוה"כ).

צירוף לכשיעור

א: פא, א (הלכה למשה מסיני שאינה מצטרפת אלא בכא"פ).

פסקי הסדור: סדר נט"י לסעודה יח (כביצה, כל כזית בכא"פ). לוח ברה"נ ב, ב (כשלא שהה באכילת כזית יותר מכא"פ. פת חטים בלפתן. ב"א אחת לב' סעודות). ב, ז (צירוף שתיית רביעית בכדי שתיית רביעית או בכא"פ). ב, ח-ט (אוכלים מצטרפין לכזית ומשקים לרביעית, לקל שבהם. אוכלים ומשקים אין מצטרפין. רוטב ואוכל שנימוח אינם מצטרפים לאוכל). סדר ברה"נ ח, א-ב (כנ"ל לוח ברה"נ ב, א-ב). ח, ו (צירוף שתיית רביעית בכדי שתיית רביעית או בכא"פ וכן עיקר). ח, ז-ח (כנ"ל לוח ברה"נ ב, ח-ט).

ג: תעב, כ (כשלא שהה מתחלת שתיה ראשונה עד סוף אחרונה כדי שתיית רביעית, וי"א כדי אכילת פרס). תעה, ח (במצה, כזית בכא"פ). תעה, יד (יד (כנ"ל במרור).

ד: תריב, ב (כל האוכלים מצטרפין. אוכלים ומשקים אין מצטרפין, אא"כ בא להכשיר האוכל, ירק עם ציר שעליו, בשר עם מלח שעליו). תריב, ג (כשלא שהה מתחלת א. ראשונה עד סוף אחרונה יותר מכא"פ). תריב, יג (כל המשקים מצטרפין להשלים לכמלא לוגמיו). תריב, טו (כשלא שהה מתחלת שתיה ראשונה עד סוף אחרונה כדי שתיית רביעית, וי"א כדי אכילת פרס).

עיי"ע שיעורי תורה (כזית בכדא"פ).