(ב)

הערות

1. יג. לכללות קו"א זה, ראה נימוקי יו"ט.
2. יד. ולעיל שם סי"ח (ומסיים שם שהעיקר שיזכה להם העירוב ויברך. משא"כ כאן שלא מועיל מה שמזכה לו, רק כשמערב משלו).
3. טו. פ"ב סוס"י ח.
4. טז. סק"ז וסקי"ח. דעה הב' דלעיל ס"ז. וראה גם לעיל קו"א ס"ק א.
5. יז. ראה ל"ת עה (כז, ב. שמעיקר הדין אין צריך להזכיר הטמנה והדלקה). וראה לעיל ס"ז. העו"ב תתסו ע' 50.
6. יח. פ"ו אות ח (שמביא סמ"ג הנ"ל).
7. יט. ראה פ"ו ה"ח (שלא הצריך להזכיר הטמנה והדלקה).
8. כ. וכ"ה לעיל שם בעירובי חצרות (שמי ששייך לעירוב זה יכול לברך).
9. כא. כדלעיל סי' מו ס"ג וש"נ. וכקושיית המ"א (ולעיל) שם (לענין עירובי חצרות).
10. כב. ולעיל שם (שכל עוד שלא נכנסה השבת לא קנה העירוב, ולכן זה נקרא עובר לעשייתה).
11. כג. שו"ע יו"ד סי' שלא סמ"ו. וכדלעיל סי' תנז סי"ח (במוסגר), וש"נ.
12. כד. הלכה ב. וראה לעיל שם.
13. כה. סי' לג.
14. כו. (כ, ב) ד"ה ומדמסקינן.
15. כז. ד"ה וכשיטול. וראה גם לעיל סי' רסג קו"א סק"ג.
16. כח. הל' יו"ט סי' שמז בסופו.
17. כט. סעיף כ.
18. ל. סקכ"ג. דעה הא' דלעיל ס"ז. וראה גם לעיל קו"א ס"ק א.
19. לא. ריש סק"כ.