הנה

הנה הט"ז בס"ק ט' האריך בענין הוראה ביו"ט בדבר שאם יאסרנו אסור לטלטלו. ולא העתקתיו, משום דכל דבריו אינן אלא לדעת המגיד משנהיז, אבל לפי מה שכתבו רש"ייח ותוס'יט ור"ןכ והרז"הכא וכן כתב המג"אכב דהטעם הוא משום מתקן משמע בהדיא דבלאו הכי אין לאסור כללכג ודלא כסברת המגיד משנה, וכן עיקר. ועיין בחק יעקב סי' תמ"ו ס"ק ד'כד:

הערות

  1. יז. פ"ב ה"ג (בטעם האמצעי), שמא ימצא איסור ויבא לטלטל.
  2. יח. כו, א ד"ה אין זה.
  3. יט. שם ד"ה בכור.
  4. כ. (יד, א) ד"ה מתני' בכור.
  5. כא. המאור שם.
  6. כב. סקי"ז.
  7. כג. שהוראה היא רק גילוי מילתא שמותר, ואינו מתקן.
  8. כד. שנראה מדבריו שמתיר להורות ביו"ט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.