אבל

הערות

1. קיג. פ"א ה"ד: כל מלאכה כו' לוקה כו' כגון כתיבה ואריגה ובנין וכיוצא בהן (הרי שדעתו שאין אומרים מתוך, מאוכל נפש למכשירין. וראה לעיל ד"ה וכיון, שמכאן מוכח גם שהרמב"ם סובר כתירוץ הב' של תוס').
2. קיד. סי' תצה ד"ה ומ"ש רבנו וחוץ.
3. קטו. ראה לקמן סי' תקט קו"א ס"ק ב, וסי' תקי ס"ק ב (שהרמב"ם פוסק במכשירי אוכל נפש כרבנן, ושלא קיי"ל כוותיה בזה). לעיל בפנים ס"ב (שלדידן חייב על בונה רק כשאין במלאכה זו צורך לאכילה ושתיה). לקמן סי' תקיד ס"ב (שמותר לכבות ביתו אם כשישרף לא יהיה לו מקום לאכול).
4. קטז. בריש הסימן (שאחר שביאר שאומרים מתוך בהוצאה והבערה, הוסיף: ואיתא בגמרא דבבישול נמי אמרינן מתוך).
5. קיז. המ"א הזכיר רק בישול, אבל בגמ' (יב, א-ב) מוזכרת מתוך גם לענין שחיטה (וה"ה אפיה ששוה לבישול).
6. קיח. סי' תצה ס"א (חוץ מהוצאה והבערה).
7. קיט. כדאמרינן בגמרא שם לענין שחיטה ובישול.
8. קכ. כדעה הב' דלקמן סי' תקיא ס"א.
9. קכא. ואין זקוקים למתוך. וראה לקמן סי' תקיא ס"א (להחם מים לרחוץ בהם). סי' תקכו ס"ג (להחם מים לטהרת מת). לעיל סי' תמו ס"ה (לענין זריה).