ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךקו"א אורח חיים חלק גסימן תלו(ח)

(ח)

(ח) כדין שאר כו'. כך כתב בהגהות סמ"קצג וכך פסק הט"זצד. ואף שהר"ןצה והש"עצו חולקין על זה, וכן מצאתיצז בירושלמיצח מ"מ לענין פסק הדין בלאו הכי יש להחמיר כהרמב"םצט וסיעתו, כי כן משמעות הש"ע שהביא דעה ראשונה בסתםק. משמע אפילו ביטל, דלא כאליה זוטאקא. וכך פסק הפרי חדשקב, והביא ראיה מהירושלמיקג. וכך כתב הא"זקד. אלא כיון דמידי דרבנן הוא יש לסמוך בשעת הדחק על המקילין, ובשעת הדחקקה יש לסמוך על הגהות סמ"ק וט"ז דמקילי טפי, דבדרבנן הלך אחר המיקל בשעת הדחק אפילו ביחיד נגד רבים, עיין בכללי ההוראהקו:

הערות

  1. צג. סי' צח (ע' עה), ובהג"ה שם בשם הר"ר מנחם ממליאו"ן בדעת רש"י (דעה הב' שבפנים ס"י), לענין המפרש ויוצא בשיירה, דהיינו אפילו יוצא תוך ל', ומזה יש ללמוד גם לענין יוצא לדרך (לדברי הכל).
  2. צד. ס"ק ה (בדעת רש"י).
  3. צה. (ב, ב) ד"ה המפרש, שמפרש כן את דברי הירושלמי דלקמן, דהיינו דוקא ביוצא קודם ל'.
  4. צו. סעיף ב (בדעת רש"י).
  5. צז. אוצ"ל: משמע.
  6. צח. פ"א ה"א (שהובא בר"ן שם).
  7. צט. פ"ב הי"ט (דעה הא' שבפנים ס"י). וכדלקמן בפנים סי"ג לענין אוצר.
  8. ק. בסעיף א (ואח"כ בס"ב הביא ויש אומרים). וראה כללי ההוראה שבש"ך יו"ד סוס"י רמב אות ה. כללי הפוסקים וההוראה כלל עג וכלל רפג.
  9. קא. ס"ק ז (בדעת הלבוש), שאם ביטל קיי"ל כרש"י. וראה גם ב"ח סוף ס"א.
  10. קב. סעיף א, כדעת הרמב"ם.
  11. קג. בהמשך הסוגיא שם: שמא ימלך ולא יחזור.
  12. קד. שם, בדעת הרמב"ם.
  13. קה. כגון ששכח כו' ואי אפשר כו', כמבואר בפנים ס"י גבי מפרש ויוצא בשיירה כו', או בהפסד מרובה, כדלקמן סי"ג גבי אוצר.
  14. קו. ש"ך יו"ד סוס"י רמב סוף אות ב. וראה כללי הפוסקים וההוראה כלל צט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.