ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךקו"א אורח חיים חלק גסימן תלו(ה)

(ה)

(ה) במה דברים אמורים באותן כו'. זה פשוט לדעת המ"אנז שמדבריו משמע בהדיא דבמדאורייתא אין לחלק בין תוך למ"ד לקודם ל'. ועיין בפרי חדש סי' תל"אנח, ובמ"ש בסי' תל"גנט. ועיין בכללי ההוראהס:

הערות

  1. נז. ס"ק ב (שדוקא בבדיקה שמתקנת חכמים יש לחלק בזה. ולכן נתבאר בפנים דהיינו אפילו אם אין שם ודאי חמץ אלא שהבדיקה היא מן התורה). וראה לקמן קו"א ס"ק ו, שמדבריו נראה שבדאורייתא אין לחלק בזה אפילו לאחר שביטלו (דלא כב"ח בריש הסימן ד"ה כתב ה"ר פרץ). וראה תהלה לדוד ח"ג סי' כב. העו"ב תתמ ע' 120.
  2. נח. סעיף א ד"ה ואכתי, שחולק על הב"ח שם, ובסי' רלא ס"ב קרוב לסופו, וסבירא ליה שבדאורייתא אין לחלק בזה אפילו ביטלו.
  3. נט. קונטרס אחרון ס"ק ט.
  4. ס. צ"ע הכוונה. ואולי שייך לקמן סוף ס"ק ח.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.