(ה)

הערות

1. עח. ס"ח ד"ה כתב רבינו ירוחם.
2. עט. ס"ק י.
3. פ. שו"ת מהר"י ווייל סי' קצג. והנוסח בדפוסים שלנו: במקום שרגילין לאכול כל ימות השנה יש לבדוק תחת הספסלים דאי אפשר שלא נפל שם והוי כמו חמץ בבור.
4. פא. כנסת הגדולה בהגה"ט. עולת שבת ס"ג. מ"א ס"ק ט. אליה זוטא ס"ק ד. באר היטב ס"ק ד.
5. פב. וא"כ אפילו איכא תרנגולים צריך בדיקה (ויבוא לקמן ביאור דעת מהרי"ו בזה).
6. פג. דלקמן סי' תלח סי"א.
7. פד. י, ב.
8. פה. פירושו הראשון של הב"י בדעת הטור שם, דלא מועיל אלא כשביטל קודם שנודע לו מהחמץ בבור.
9. פו. שם ס"ק ב (אלא דאנן קיי"ל כהרמב"ם פ"ב הי"ד, דסגי גם מה שמבטלו עתה, כדלקמן שם ס"ט-יא).
10. פז. סעיף יא.
11. פח. פ"ב הי"ד.
12. פט. ס"ק ד.
13. צ. כדלקמן ס"ל.
14. צא. סעיף מא.
15. צב. אוצ"ל: ולא דהטור כו' (וראה גם לקמן קו"א ס"ק י, שרק התוס' סבירא להו כן ולא הטור). ראה טור שם: והמחוור כו' שאם ביטל אין צריך לבדוק ואם לא ביטל צריך לבדוק. ונתבאר בדרכי משה שם ס"ק ב דהיינו שהטור לא סבירא כהני פוסקים דכל תיקו דאיסורא לחומרא אף בשל דבריהם (אלא שאם עדיין לא ביטל לא מועיל מה שיבטל עתה). ונתבאר כאן (בפנים הקו"א) שמהרי"ו סבירא כפירוש זה בהטור, שהוא מדוקדק בלשונו והסכים לו הדרכי משה. וראה כללי הפוסקים וההוראה כלל לג.
16. צג. סוף סי' צח. שהיא דעה הב' דלקמן ס"ל (וראה גם לקמן קו"א ס"ק יא, שמכאן מוכח שהמ"מ סבירא ליה כהסמ"ק).
17. צד. בגמרא לא, ב ד"ה צריך שיבטל (דעה הא' דלקמן שם).
18. צה. שם (ט, ב) ד"ה אמר רב חסדא.
19. צו. סוף סי' תלח.
20. צז. ריש סעיף ל, וקונטרס אחרון ס"ק ט.
21. צח. כדלקמן סי' תלח סי"ב וסי' תמ ריש ס"א וש"נ.