(א)

הערות

1. א. לכללות קו"א זה ראה העו"ב (ירות"ו) ח"ז ע' נו ואילך.
2. ב. סי' קפב ס"ק ב: אע"ג שמצויין יין הרבה אצל חנוני אין בכך כלום.
3. ג. סעיף ב, לגבי כוס ברכת המזון.
4. ד. משא"כ בקידוש והבדלה.
5. ה. בשם יש מפרשים (והוא מרא"ש פסחים פ"י סי"ז): שלא יהא יין גדל מהלך יום כל סביב העיר.
6. ו. הל' שבת פכ"ט הי"ז: מדינה שרוב יינה שכר.
7. ז. עשין כט (בשם בה"ג): והיכא דלא שכיח חמרא כלל ושיכרא הוא חמר מדינה.
8. ח. ריש סי' קפב.
9. ט. הרמב"ם וסמ"ג וב"י.
10. י. פסחים פ"י (לז, ג): אין יין מצוי.
11. יא. הל' שבת פכ"ט הי"ז אות ד: אבל נמצא יין באותה הגמוניא אלא שהוא ביוקר כו'.
12. יב. ס"ק ו.
13. יג. פסחים קז, א ד"ה חמר.
14. יד. לראבי"ה סי' קמט. הובא בהגהות מיימוניות הל' ברכות פ"ז אות ס. רמ"א סי' קפב ס"ב.
15. טו. פסחים שם, לגירסת רבנו חננאל ורוב הספרים: לא אמרן אלא דלא קבע סעודתיה אשיכרא אבל קבע סעודתיה עילויה לית לן בה.
16. טז. אות ס.
17. יז. לענין הבדלה, שלא פירש שם ס"ב מתי נקרא השכר חמר מדינה.
18. יח. לענין ד' כוסות.
19. יט. שדין הבדלה וד' כוסות שוה לכוס ברכת המזון.
20. כ. ברמ"א ס"ט (לענין לקדש על הפת).
21. כא. יין בכל סעודה לברך עליו, שטעם זה אינו שייך בהבדלה וד' כוסות.
22. כב. פסחים שם, שאין מבדילין עליו אא"כ אין יין אחר בעיר הזאת.
23. כג. לפנינו שם לא נתבארו הפרטים, רק בסי' תעב סכ"ח.