(א)

סימן יג

(א) והוא הדין אם הוא במקום שאין צריך כו'. מהמשך לשון המגן אברהם^א שאחר שכתב ובחול צריך למהר כו' כתב הרואה בחבירו דיקראנו לבא לביתו כו', עיין שם.