ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךחושן משפטהלכות גזלה וגנבהדיני גזלה וגנבה ובו ל"ד סעיפים:כח

כח

כח במה דברים אמורים שאינו רשאי לעשות דין לעצמו כשנוטל כנגד מה שנטל ממנו ולא גוף החפץ בעצמו שנטל ממנו^שמח אבל ליטול גוף החפץ בעצמו שנטל זה ממנו בין בגנבה בין בגזלה מותר ליטלו ממנו בעל כרחו^שמט ואין זה גוזל אלא מציל את שלו^שנ ואם הלה אינו מניח לו ליטול מותר אפילו להכותו עד שיניח^שנא אם אינו יכול להציל ממנו בענין אחר^שנב ואינו מחוייב להוליכו לבית דין שבכגון זה שגוף החפץ שלו הוא בעין אדם עושה דין לעצמו להצילו ממי שגזלו או ממי שבא לגזלו או ממי שבא להזיקו^שנג בכל הצלה שיכול אפילו בהכאה ואף אם לא יגיע לו שום הפסד אם ילך לבית דין אינו צריך לטרוח כלל^שנד.

אבל לא ילך לבית הגזלן לגנוב חפץ שלו שמא יראה עליו כגנב^שנה אלא אם כן אי אפשר להצילו בענין אחר^שנו:

הערות

שמח. מרדכי שם. ב"י שם.
שמט. ברייתא ב"ק כ[ז] , סוע"ב כבן בג בג (שבור את שיניו ואמור לו שלי אני נוטל), ורב נחמן בגמרא שם (עביד איניש דינא לנפשיה). מרדכי שם. טור ושו"ע סי' ד.
שנ. בן בג בג שם.
שנא. ברייתא ו גמרא שם כ[ח] , א (דבעבדא גנבא מותר להכותו כדי להוציאו מביתו). טור ושו"ע שם. וראה גם לקמן הל' נזקי גו"נ ס"ג (בחושש שיגנוב ממנו או אם בא לגזול ממנו).
שנב. רא"ש שם פ"ג סי' ג. טור ורמ"א שם.
שנג. רא"ש שם. רמ"א שם.
שנד. גמרא שם כז, ב. טור ושו"ע שם.
שנה. בן בג בג ב ברייתא שם כ[ז] , סוע"ב
שנו. ראה תוס' שם ד"ה אלא (שבאיכא פסידא יכול להכנס שלא ברשות).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.