יא
יא בצדק תשפוט עמיתךקו מה תלמוד לומר והלא כבר נאמרקז צדק צדק תרדוף אלא אחד לדין ואחד לפשרהקח שתהא בצדק במקום שאין דיןקט. כיצד שתי ספינות העוברות זו כנגד זו ופגעו זו בזו אם שתיהן עוברות בבת אחת שתיהן טובעות אם בזו אחר זו עוברותקי וצריכה אחת מהן לחזור לאחוריה למקום רחבקיא. וכן שני גמלים העולים מעלות גבוהות ופגעו זה בזהקיב בראש ההרקיג אם עוברים שניהם בבת אחת שניהם נופלים ואם בזה אחר זה עולים וצריך אחד מהם לחזור לאחוריוקיד. כיצד הם עושים אם אחת מהן טעונה ואחת אינה טעונה תדחה שאינה טעונה מן הטעונהקטו. ואם אחת מהן קרובה לנטות שבמעט שתחזור לאחוריה ימצא מקום לחבירתה לעבור ואחת מהן רחוקה לנטות תדחה הקרובה מפני הרחוקהקטז.
היו שתיהן טעונות או שתיהן רחוקות או קרובות הטל פשרה ביניהם והם מעלים שכר זה לזהקיז מי שיחזור לאחוריוקיח:
הערות
- קו. ויקרא יט, טו.
- קז. דברים טז, כ.
- קח. ברייתא סנהדרין דף [לב] , ב. וראה לקמן סוף סי"ג שהפסוק בצדק תשפוט עמיתך מיירי בפשרה.
- קט. ראה גם טור ושו"ע סי' יב ס"ב. סמ"ע שם ס"ק ז.
- קי. ברייתא שם. טור ושו"ע סי' ערב סי"ד.
- קיא. ראה רש"י שם ד"ה ואם (אל היבשה).
- קיב. ברייתא שם. טור ושו"ע שם.
- קיג. רש"י ד"ה אם עולות.
- קיד. רש"י שם ד"ה מעלות.
- קטו. ברייתא שם. טור ושו"ע שם.
- קטז. סמ"ע ס"ק כד (בפי' הברייתא שם).
- קיז. ברייתא שם. טור ושו"ע שם.
- קיח. טור שם. לבוש סוף סי"ד.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.