כט
כט וכל זמן שהאבדה אצלו חייב לשמרהרצו כראוי כדרך השומרים ולא די לו שיניחנה עם חפצים שלורצז כי בשלו רשאי הוא להניחם במקום שירצה ואינו רשאי בשל אחריםחצר אלא במקום המשתמר. וכן בפקדון. וכיצד דרך השומרים הכל לפי הפקדון יש שדרך שמירתו להניח בחצר המשתמרתרצט כגון חבילות פשתן הגדולות וכיוצא בהן. ויש שדרך שמירתו להניחו בבית כגון שמלה וטלית וכיוצא בהן. ויש שדרך שמירתו להניחו בתיבה ולנעול עליו כגון בגדי משי וכלי כסף וכלי זהבש. ומעות במקום שאין נוהגים להטמינם בקרקע מפני שאין גנבים מצויים כל כךשא. וכשמוליכן בדרך צריכים שמירה יתירה שלא יעברו מכנגד פניו עד שיגיע לביתושב וינעול בפניהם כראוי. ותיבה שיש בה אוכלין לא יניח בה בגדיםשג כי סתם תיבה היא חתורה אצל עכברים כשיש בה אוכלים וכל שכן חדר שיש בו אוכלין אלא יתלה הבגדים על הנסדש. ולא יניח אחרים ליכנס בחדר שהפקדון מונח שם אף על פי שאינם בחזקת גנבים רק שאין ידוע לו שהם כשרים ונאמניםשה:
הערות
- רצו. ב"ק נו , ב (דרחמנא שעבדיה בעל כרחיה). וראה גם לעיל הל' הלואה סכ"ב.
- רצז. ירושלמי פ"ג ה"ז (בפקדון). טור ושו"ע סי' רצא סי"ד.
- חצר. רמב"ם הל' שאלה ופקדון ה"ג. שו"ע שם. וראה גם לקמן סל"ז.
- רצט. ראה פתחי חושן פקדון ושאלה פ"ב ס"ק י.
- ש. רמב"ם שם ה"ב. טור ושו"ע שם סי"ג.
- שא. רא"ש פ"ג סי' כא, בשם הר"י ברצלוני. טור ושו"ע שם סי"ח.
- שב. משנה מב, א. רמב"ם שם ה"ו. טור ושו"ע שם ס"כ. סמ"ע שם ס"ק ל.
- שג. רש"ל ביש"ש ב"ק פ"ב סוס"י כג. ש"ך שם ס"ק יט.
- דש. מרדכי ב"ק פ"ב רמז כ, בשם רבנו שמריה. רמ"א שם סי"ג.
- שה. תרומת הדשן סי' שלג. רמ"א שם סכ"א.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 2 עמודים.
- שולחן ערוך א מאותו ספר שם נו, א
- שולחן ערוך כד מאותו ספר ב"ק נו, ב