ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךחושן משפטהלכות מכירה ומתנה ושליח ואפוטרופוסדיני מכירה ומתנה ושליח ואפוטרופוס ובו י"ז סעיפים:ה

ה

במקור חיפוש חדש

ה הרוצה למכור קרקע או בית^לה ובאו שנים כל אחד מהם אומר אני אקח בדמים אלו ואין אחד מהם בעל המצר^לו אם היה אחד מהם מיושבי עירו והשני מעיר אחרת^לז בן עירו קודם^לח. היו שניהם מיושבי עירו ואחד מהם שכנו שכנו קודם^לט. ואם השני הוא חבירו הרגיל עמו ושכנו אינו רגיל עמו כלל חבירו קודם^מ. היה אחד מהם חבירו ואחד מהם קרובו חבירו קודם^מא שנאמר^מב טוב שכן קרוב מאח רחוק. אבל לשאר כל אדם קרובו קודם^מג. חוץ מתלמיד חכם שקודם אפילו לשכנו^מד וחבירו הרגיל אצלו. וכל קדימות אלו הן מצות חכמים לקיים מה שנאמר^מה ועשית הישר והטוב בעיני ה' אלהיך^מו:

הערות

לה. ראה מ"מ וציונים.
לו. רש"י ב"מ קח, ב ד"ה שכיני העיר (אינה סמוכה למצרן). רמב"ם הל' שכנים פי"ד ה"ה. טור ושו"ע סי' קעה ס"נ.
לז. גמרא שם (שכיני העיר). רמב"ם וטור ושו"ע שם (מיושבי העיר).
לח. ראה לעיל הל' הלואה סוף ס"א.
לט. עיין סמ"ע שם ס"ק צ (שכן משמע לשון הגמרא שכיני העיר).
מ. רא"ש כתובות פ"ט סי' ט. רבנו ירוחם במישרים נתיב יא ח"ד (מ, סע"ד), בשם התוס' (שזהו פירוש שכן שבגמרא שם). טור סי' רנג סמ"ו. רמ"א סי' קעה ס"נ, וסי' רנג סכ"ט. ו עיין ש"ך סי' קעה ס"ק מח (שלא ראה מי שחולק בזה).
מא. גמרא שם (שכן וקרוב). רמב"ם שם. טור ושו"ע שם.
מב. משלי כז, י. גמרא שם. לבוש שם ס"נ.
מג. ראה גם לעיל הל' הלואה סוף ס"א.
מד. גמרא שם. רמב"ם שם. טור ושו"ע שם.
מה. דברים ו, יח. רש"י שם. רמב"ם שם. לבוש שם. וראה יגדיל תורה (נ.י.) סח ע' לח.
מו. אוצ"ל: ה' (ראה לקו"ש יט ע' 55 הערה 2).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 2 עמודים.