ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךחושן משפטהלכות מכירה ומתנה ושליח ואפוטרופוסדיני מכירה ומתנה ושליח ואפוטרופוס ובו י"ז סעיפים:ד

ד

ד וכל זה לעשיר אבל האומר ליתן לענילא בין מתנה מועטת בין מתנה מרובה אינו יכול לחזור בו מן הדיןלב מפני שנעשה כנדרלג. ואפילו גמר בלבו ליתן צריך לקיים מחשבתו כמו שיתבאר בהלכות צדקהלד (א):

הערות

  1. לא. ירושלמי ב"מ פ"ד ה"ב. רי"ף שם (כט, ב). מרדכי שם רמז שיב, וב"ב רמז תצט. טור ושו"ע סי' קכה ס"ה. יו"ד סי' רנח סי"ב. רמ"א אהע"ז סוס"י נא.
  2. לב. עיין סמ"ע סי' רמג ס"ק [ו] בהג"ה, בשם המרדכי ב"ב שם (דהיינו דוקא כשהיה בידו כשנדר). ואשתמיטתיה מ"ש ע"ז הב"י ביו"ד סוס"י רנ[ח] (שאם נדר ליתן חייב אף שאין בידו כלום) . ולזה רמז הש"ך סי' רמג ס"ק ב במ"ש עיין בהג"ה בסמ"ע ס"ק [ו], ו ברי"ף ר"פ שור שנגח ד' וה' (יח, ב. שמחלק כנ"ל), וביו"ד סי' רנ"ח כו'. עיין שם בנימוקי יוסף (יח, א: ומיהו מי שנדר לתת סלע לצדקה אף על פי שאינו בידו). וראה אמרי יעקב ביאורים ד"ה אינו יכול.
  3. לג. ירושלמי שם. שו"ע שם. וראה לקמן הל' גזלה סל"א (שאמירתם לגבוה כו'). סמ"ע סי' קכה ס"ק כה.
  4. לד. הלכות אלו בשוע"ר לא הגיעו לידינו, וראה רמ"א יו"ד סי' רנח סי"ג. לעיל סוף ס"א (כשיש בו סרך מצוה). או"ח סי' קנו ס"ב (סמך מצוה, ובציונים שם). סי' תנז סי"ח ((במוסגר), בתרומה ומעשר, ובציונים שם).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.