ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךחושן משפטהלכות הלואהדיני הלואה ובו מ' סעיפים:יב

יב

יב וכל זה כשנוטל בתורת משכון להיות בטוח ממעותיו ואינו רוצה ליטול בתורת פירעוןקיג מפני שאינו חפץ בו רק במעותקיד ועל ידי לקיחת משכון והחזרתו בכל יום יתבייש וימהר לבקש מעותקטו. אבל אם בא ליטול בתורת פירעון רשאי ליטול על ידי שליח בית דין כל הכלים היתרים על כדי סידור שמסדרין לבעל חובקטז אף על פי שעושים בהם אוכל נפש. כי לא הקפידה תורה אלא על שביתת כלים שעושים בהם אוכל נפש שישבתו ממלאכתם כל זמן שהם ברשות המלוהקיז שהרי אינו רשאי להשתמש בהם כל זמן שהם אצלו בתורת משכוןקיח. אפילו בגד אלמנה מותר ליטול בתורת פירעון אם הוא יתר מכדי סידור בעל חובקיט:

הערות

  1. קיג. נמוקי יוסף (סט, א) במשנה, ושם (סט, סע"ב) בגמרא (לענין כלים שעושים בהם אוכל נפש). מ"מ פ"ב ה"ג. שו"ע סי' צז ס"ו. סמ"ע שם ס"ק יב. וכדלקמן סוף סי"ג (לענין ליכנס לביתו), וש"נ.
  2. קיד. נמוקי יוסף שם (סט, א).
  3. קטו. תוס' דף קטו , א ד"ה למה.
  4. קטז. דלעיל ס"ה.
  5. קיז. נמוקי יוסף שם (סט, ב).
  6. קיח. כדלקמן סכ"ב. ובהל' גזלה סוף ס"ד.
  7. קיט. רמב"ם פ"ג ה"א (ואם תודה לו תשלם). מ"מ שם (פירוש וב"ד מגבין מנכסיה).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.