ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךיורה דעההלכות תלמוד תורההלכות ת"ת פרק רביעייב
יב
יב וכן אין ישנים בבית המדרש לא שינת קבע ולא שינת ארעיקפ אלא מדוחקקפא כגון מי שלומד יומם ולילה בבית המדרש והוא בענין שאם יצטרך לילך לישן בביתו ימשך מזה ביטול תלמוד תורה התירו לו לישן בבית המדרשקפב.
ואם מועיל תנאי בשעת בנין הבית המדרש להתיר שיחה ושינה נתבאר בהלכות בית הכנסתקפג:
הערות
- קפ. מגילה כח , א. סוכה כח, א. תענית כ, ב. תוס' ב"ב ג, ב ד"ה ועיילה. רמב"ם ספ"ד (אין ישנים). טור ושו"ע סי' רמו סט"ז (כנ"ל). וראה ש"ך סקט"ו. לענין קבע ועראי – ראה לעיל או"ח סי' מד. מז ס"ז. סי' תרלט ס"ז. וראה בדי השלחן סי' הט ס"ק כג.
- קפא. כ"מ פי"א מהל' תפלה ה"ו. דלא כנימוקי יוסף מגילה שם (הובא בב"י רס"י קנא), שהתיר שינה בבית המדרש. וראה ר"ן מגילה שם (ט, א) ד"ה רבינא. רמ"א שם ס"א (לענין אכילה ושתיה). לעיל או"ח סי' תריט סי"ח (לענין שינה בבית הכנסת).
- קפב. ראה ר"ן שם. לבוש או"ח סי' קנא ס"ב. מ"א שם ס"ק ב (לענין אכילה ושתיה). הערות וציונים 7/א.
- קפג. הלכות אלו בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה טור ושו"ע סי' קנא סי"א לענין בית הכנסת.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.