ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךיורה דעההלכות תלמוד תורההלכות ת"ת פרק רביעיז

ז

ז כשם שמצות תלמוד תורה שקולה כנגד כל המצותקכט ושכרה שקול כנגד שכר כולןקל כך ענשה חמור ושקול כנגד כולןקלא כמו שמצינו במקדש ראשון שויתר הקב"ה על עבודה זרה וגילוי עריות ושפיכות דמיםקלב ולא ויתר על ביטול תורה שנאמרקלג על מה אבדה הארץ וגו' ויאמר ה' על עזבם את תורתי וגו'.

ותחלת דינו של אדם אינו אלא על תלמוד תורה ואח"כ על שאר מעשיוקלד:

הערות

  1. קכט. כדלעיל ה"ב.
  2. קל. ראה פאה פ"א מ"א (אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם כו' ותלמוד תורה כנגד כולם). קידושין מ, סע"ב (שכרו קודם למעשה). קהלת רבה יב, י. לעיל פ"ב ה"ה. וראה לעיל או"ח סי' נח ס"י.
  3. קלא. ספרי עקב פמ"א (כשם שענש על התלמוד יותר מן המעשה כך נתן שכר על התלמוד יותר מן המעשה). רבנו יונה בשערי תשובה שע"ג אות יד (כבפנים). מאירי לאבות פ"א מ"ב (כנ"ל). וראה גם לעיל פ"ב ה"ה (ומן השכר הרב אתה לומד העונש הרב). פ"ג ה"ו. קו"א שם (סוד"ה והנה חילוק: עונש המר והחמור על ביטול תורה שבכל הש"ס והמדרשים ומדרשי רשב"י על כולן).
  4. קלב. אף שהן כריתות ומיתות ב"ד (תניא אגה"ת פ"א).
  5. קלג. ירמיה ט, יא.-יב. מדרש איכה רבה פתיחתא ב (מאסה של תורה). ירושלמי חגיגה פ"א ה"ז (כנ"ל). תניא שם. וראה לעיל או"ח סי' מז ס"א (שלא חרבה הארץ אלא מפני שלא ברכו בתורה תחלה כו' אע"פ שעסקו בה הרבה). שלחן המלך ח"א ע' עו ואילך הערות 14-15.
  6. קלד. קידושין מ , סע"ב. סנהדרין ז, א. רמב"ם פ"ג ה"ה. טור ושו"ע סי' רמו סי"ט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.