ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךיורה דעההלכות נדהסימן קצ[פג]

[פג]

[פג] לבעילתה. פירוש שלא עברו עליה ד' לילות בבעילה שמן הדין היו נותנין לנערה שנשאת לשמש עם בעלה ד' לילותשפד בין רצופין בין מפוזריןשפה ותולין כל הדם שבד' לילות אלו בדם בתוליםשפו שהוא דם טהורשפז ואין צריך לישב עליו ז' נקיים וכן כל הכתמים הנמצאים בחלוקה קודם שעברו ד' לילות אלו תולין בדם בתוליםשפח ובקטנה תולין בדם הבתולים עד שתחיה המכהשפט והלכך אם אשה השאילה להן חלוקה הרי זו תולה בהןשצ מן הדין כיון דלא מקלקלה לה מידישצא.

ואף שהחמירו חכמים אחר כך וגזרו לישב ז' נקיים על דם בתולים אפילו על ביאה הראשונה ואפילו בקטנה כדלקמן סי' קצ"גשצב ואם כן אם נתלה בה הכתם מיקלקלהשצג אם כבר התחילה לספור ז' נקיים וכל שכן אם כבר ספרה וטבלה אפילו הכי תולה בה משום דדמים מצוייםשצד מחמת בתולים בנערה עד שיעברו ד' לילות ובקטנה עד שתחיה המכה ולעולם תולין במצוי כן דעת הרמב"ןשצה ורשב"אשצו.

(אבל רש"ישצז ותוס'שצח סבירא להו דלא אמרינן דדמים מצויים בה מחמת בתולים אלא ביום המחרת שלאחר הלילה ששמשה עם בעלה. והבית יוסף לא הביא דעתם ואפשר משום דבכתמים שומעים להקלשצט):

הערות

  1. שפד. משנה סד, ב (כבית הלל), לפירוש רש"י שם ד"ה בוגרת. וראה גם לעיל סי' קפז ס"ק נה.
  2. שפה. מעשה דרבי בברייתא שם. תוס' שם ד"ה תינוקת.
  3. שפו. רש"י שם ד"ה מתוך.
  4. שפז. משנה יא, א ורש"י שם ד"ה ובתולה. רמב"ם פ"ה הי"ח.
  5. שפח. גמרא י, רע"ב (זו שירפה מצוי). וראה רש"י שם ד"ה מתקיף וד"ה זו.
  6. שפט. משנה סד, ב (כבית הלל).
  7. שצ. ברייתא ס, א (ושוין שתולין בבתולה).
  8. שצא. רש"י שם ד"ה וביושבת. ט"ז ס"ק לב. ש"ך ס"ק נד.
  9. שצב. סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה טור ושו"ע שם ס"א. לעיל סי' קפז ס"ק נה, וש"נ.
  10. שצג. לבוש סמ"ב.
  11. שצד. גמרא י, רע"ב (זו שירפה מצוי, ולכן כתמה טהור). טור ולבוש שם. ט"ז וש"ך שם. וראה לקמן ס"ק פד.
  12. שצה. הל' נדה פ"ד הלכה לא: אע"פ שעכשיו החמירו בהן ה"ז תולה בה מפני ששירפה מצוי (שבודאי מיירי שכבר ספרה, ועדיין לא שימשה פעם ב', ולכן מיטמאת ע"י הכתם, ומ"מ תולה בה). וראה פס"ד צ"צ סי' קצ סמ"ב וקו"א ס"ק ו.
  13. שצו. בתורת הבית הארוך שער ד (כ, ג).
  14. שצז. י, רע"ב ד"ה זו שירפה מצוי: בתולה שדמיה טהורין שרף שלה מצוי מחמת בתולין הילכך כתמה טהור. ושם ד"ה מתקיף: דכ"ז שדמיה טהורין אין לה כתם (והיינו דוקא ביום המחרת כו', כמבואר בגמרא יא, ב: עבר לילה אחד בלא תשמיש וראתה טמאה). וראה יגדיל תורה (נ.י.) כ ע' תכא.
  15. שצח. י, ב ד"ה וכי. וראה יגדיל תורה שם.
  16. שצט. רא"ש פ"ט סי' א (הב'). טור ורמ"א לעיל סכ"ו. וראה גם לעיל סי' קפט סוף ס"ק קטז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.