[ע]
[ע] ועוד. בין עגול בין משוךרפא כדין שאר כתמים שאפילו משוך תולין במאכולת עד כגריס ועודרפב לפי שאף זו אינה טמאה אפילו בכגריס ועוד אלא טומאת כתמים ולא טומאת נדה הואיל ולא היה העד בדוק ושמא היה עליו דם זה מקודם לכןרפג (ראב"ד רמב"ן).
(ומכל מקום אין לו דין כתם לגמרי כגון לטהר בדבר שאינו מקבל טומאה כדין כתמים שלא גזרו על דבר שאינו מקבל טומאהרפד אלא לענין משוך וכיוצא בזה דתלינן להקל בכל מאי דתלינן בכתם אבל כשאין דבר לתלות בו והיא טמאה מדרבנן משום שמא מגופה הוארפה איכא איסורא דאורייתא אם היא מגופה דמסתמא ארגישה וכסבורה הרגשת עד הוא כדלעיל סי' קפ"גרפו שחזקת הדם שבא בהרגשה הלכך גזרו בזה אף בדבר שאינו מקבל טומאהרפז).
ודין זה הוא מחלוקת בברייתארפח דתניא בדקה בעד שאינו בדוק לה והניחתו בקופסא ולמחר מצאה עליו דם רבי מטמא משום נדה ורבי חייא מטמא משום כתם ורבי יוסי מטהר לגמרי ופסקו הראב"דרפט והרא"שרצ כרבי חייא וכן פסקו הטור ושלחן ערוךרצא.
(אבל הרמב"םרצב פסק כרבי דבכגריס ועוד טמאה נדה משום דודאי מגופה אתא כיון דנפק מחשש דם מאכולתרצג ולא תלינן בדם דמעלמא מאחר שאשה רוב דמים מצויים בה והיא בדקה עצמה רגלים לדבררצד וידים מוכיחות נינהורצה. וכיון דטמאה נדה בעד שאינו בדוק כבעד בדוק אין להקל בו במשוך אפילו בפחות מכגריס כמו שהקילו בכתמים אלא כל שהוא משוך טמא בכל שהוא משום נדה שמשיכותו מוכחת עליו שהוא מהקינוחרצו ולא מדם מאכולת כמו ששנינורצז בעד הבדוק שנתנתו תחת הכר ותחת הכסת דלעילחצר (רז"הרצט וכ"מ ברשב"אש). ואף שאין לזוז מפסק השלחן ערוך מכל מקום בעל נפש יחמיר לעצמושא בספק איסור כרת לצאת לכל הדעות):
הערות
- רפא. ראב"ד בבעלי הנפש שער הכתמים סי' ג. הל' נדה לרמב"ן פ"ד המ"ו. לבוש סל"ו.
- רפב. כדלעיל ס"ק סד.
- רפג. רש"י יד, סע"א ד"ה ולמחר. וראה לעיל סי' קפז קו"א ס"ק י (ד"ה ומ"ש בתורת הבית).
- רפד. כדלעיל סעיף י. וראה מנחת פתים ס"י. פותח שער מילואים ע' קפט.
- רפה. כדלעיל ס"ק א.
- רפו. ס"ק ג.
- רפז. משא"כ בכתמים הקילו בזה כיון שלא הרגישה, כדלעיל ס"ק א (בטעם הראשון). אמנם ראה לעיל במהדו"ב (ד"ה ומיהו, ובסוף ההגהה הב'), דמסיק שבכתמים בזמן מרובה אמרינן מדאורייתא ארגשה ולאו אדעתה, ואינה טהורה מדאורייתא אלא מטעם שמא מעלמא אתא.
- רפח. יד, א-ב.
- רפט. שער הכתמים שם.
- רצ. פ"ב סי' ב.
- רצא. ראה גם לקמן ס"ק קכב.
- רצב. פ"ד הי"ט.
- רצג. גמרא יד, רע"ב בדעת רבי.
- רצד. רמב"ן שם ד"ה בדקה בעד שאינו בדוק, בדעת הראב"ד.
- רצה. ראב"ד שם.
- רצו. ראה מנחת פתים ס"א.
- רצז. נח, ב.
- חצר. סל"ד וס"ק סד.
- רצט. בהשגות לבעלי הנפש שער הכתמים אות ג. וראה שו"ת צ"צ סי' קלה אות א בסופו, וסי' קלו אות ד (שמסתפק בזה).
- ש. תורת הבית הארוך שער ד יט, א (בדעת הרמב"ם, שאפילו פחות מכגריס טמאה משום שרגלים לדבר).
- שא. רשב"א בתורת הבית הקצר שם יח, סוע"א (והמחמיר תבוא עליו ברכה). ועד"ז לקמן סוף ס"ק עב (כל בעל נפש). וראה שו"ת צ"צ שם ושם (להקל בבדקה בחלוק שלבושה בו). שם סי' שכג. בית שלמה יו"ד סי' טז. כללי הפוסקים וההוראה כלל פא.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.