[ה]
[ה] אסורה לכל. שכיון שראתה בג' אצבעות הוחזקה לראות מחמת כל האצבעותכ. ומה שלא נאסרה על בעל השלישיכא וכן על השני בביאה ראשונה שראתה בהכב לפי שאין כל הכחות שוות ושמא ביאה זו היתה בכח מרובה ועד שתוחזק בג' כחות לג' אצבעות לא נאסרה (גמרא ורש"יכג):
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.