מ
מ וצריכים לחלק בשוה הריוח שיהיה הן רב הן מעט ואסור לקצוץ ריוח ידוע להנותן בין שהוא רב או מעט או לא יהיה ריוח כללשצ. ואף על פי שמכירה היא זו שמוכר לו כל חלקו בריוח ואפילו יהיה הרבה מאוד בעד דבר קצוב וכמו שרשאי למכור כן לאיש אחרשצא מכל מקום זה שקיבל ממנו המעות אם פוסק לו ריוח ידוע נראה כלוה ממנו ברביתשצב ואסור מדברי סופריםשצג אף על פי שבאמת אינו לוה על חצי הפקדון שפוסק לו בעדו ריוח ידוע. ואפילו אינו לוה כלל כגון שאחריות כל המעותשצד על הנותן בין מאונסים בין מהפסד עיסקא שתהיה בזולשצה ואפילו אם גם אחריות גניבה ואבידהשצו על הנותן מכל המעות שנמצא שהמקבל אינו אלא שלוחו של הנותן להתעסק במעותיו להרויח בהם וקנה ממנו הריוח בדבר קצוב אף על פי כן מתחלף הוא במלוה ברביתשצז הואיל ונותן לו ריוח ידוע וההפסד הוא דבר שאינו מצוי כל כך.
ויש מתיריןשצח אם כל האחריות אפילו מגניבה ואבידה הן על הנותן מכל המעות שהמקבל אינו נראה כלוה כלל ומותר למכור לו הריוח כמו לאיש אחר וכן בכל רבית של דברי סופריםשצט מותר לפי סברא זו אם נוטל הרבית מקבל עליו כל אחריות אפילו מגניבה ואבידה כי מעתה אינה נראית כהלואה כלל ומותר ליטול ממנה ריוח ויש לסמוך על דבריהם להקל בדברי סופריםת (אבל אם הנותן מעות למחצית שכר אינו מקבל כל האחריות אלא מחצי המעות אסור לדברי הכלתא):
הערות
- שצ. טור סי' קעז, בשם רבנו ישעיה. שו"ע שם ס"ו.
- שצא. ט"ז שם ס"ק יב.
- שצב. טור וט"ז שם.
- שצג. ט"ז ס"ק יג.
- שצד. טור ושו"ע שם (כל האחריות). ש"ך ס"ק יח (שפירושו אחריות כל המעות). וראה לקמן (בסוף הסעיף), שאם מקבל רק האחריות של חצי המעות אסור לדברי הכל.
- שצה. כדלעיל סל"ו. וראה מנחת איש ע' שיב הערה 55.
- שצו. ב"י ד"ה כתב ה"ר ישעיה (בדעה זו). עיין ש"ך ס"ק יח (שכ"ה לדעה הא').
- שצז. רבנו ישעיה שם.
- שצח. שו"ת מהרי"ק שרש קיט, בדעת רבנו ישעיה. תרומת הדשן סי' שב. רמ"א שם ס"ו.
- שצט. רמ"א שם. משא"כ ברבית דאורייתא, כדלקמן סמ"ג.
- ת. רמ"א שם.
- תא. מהרי"ק שרש קיט. הובא בש"ך ס"ק כ (אפילו לדעת המתירין גם ברבית דאורייתא).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.