ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךיורה דעההלכות רבית והלכות עיסקאהלכות רבית והלכות עיסקאכז
כז
כז וכל זה כשנתן לו מעות עכשיו בשעה שהיה שער הזול אבל אם היה המוכר חייב לו מכבר ובא לתבעו ואמר לו המוכר אתן לך בחובך פירות או סחורה אחרת כשער של עכשיו אסוררנא שהרי לא היה המוכר יכול לקנות כשער הזול כיון שאין הלוקח נותן לו מעות עכשיורנב אלא אם כן יש למוכר עכשיו כל הסחורהרנג כולהרנד שאז מותר אפילו אין לה שער כללרנה.
וכן המלוה מעות לחבירו על מנת שאם לא יפרענו במעות לזמן פלוני יפרענו בסחורה כפי השער של עכשיו אסוררנו אלא אם כן יש ללוה הסחורה כולה עכשיורנז שהרי זמן הקנין שקונה ממנו הסחורה אינו עכשיורנח בשעת מתן מעות אלא לאחר זמן כשלא יפרענו מעותיורנט:
הערות
- רנא. ברייתא דרבי אושעיא סג, ע"א (שכשבא בחובו מותר כשיש לו). רש"י שם ד"ה יש לו (שבנתן מעות מותר אפילו אין לו). טור ושו"ע סי' קסג ס"א (שכשבא בחובו מותר כשיש לו). ט"ז ס"ק א (שבנתן מעות מותר אפילו אין לו). ש"ך ס"ק ד.
- רנב. רש"י שם. ט"ז שם ס"ק ד.
- רנג. ולא סגי במעות שיש למוכר (ב"י ריש הסימן. ש"ך ס"ק א.
- רנד. כדלעיל סכ"ג, וש"נ.
- רנה. נמוקי יוסף (לד, ב) ד"ה והוא דיש לו, בשם הרמב"ן (סב, ב ד"ה משמע) והרשב"א (סג, א ד"ה ש"מ). שו"ע שם. ואם נותן לו מעות ויש לו הסחורה, ראה לעיל סכ"ג שמותר אפילו בפחות משויה.
- רנו. ב"י שם ד"ה בעלה ע"ב, ממשמעות הפוסקים (שלא פירשו כרש"י עב, ב ד"ה אין לוין, אלא כפירוש בה"ג שברש"י שם). ש"ך ס"ק ד. ט"ז ס"ק ה.
- רנז. ראה ברית יהודה פכ"ד הערה נו.
- רנח. משא"כ כשאמר מעכשיו, ראה לקמן סמ"ו.
- רנט. ט"ז שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.