ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךיורה דעההלכות רבית והלכות עיסקאהלכות רבית והלכות עיסקאיא

יא

יא וכל זה במה שלא היה רגיל לפני ההלואה אבל כל מה שהיה רגיל בו מתחלה מותרצח ובלבד שלא יתכויןצט עכשיו בשביל ההלואה. ואפילו ללמד את המלוה עצמו בחנם מותר אם היה רגיל ללמדו קודם לכןק. ואפילו בזה נהנה וזה חסר מותר להנהותו בכל מה שהיה רגיל להנהותו אף על פי ששאר בני אדם אין רגילין כןקא כגון להשאילו סוסקב אף על פי שמתקלקל בדרך ואין צריך לומר שאר כליםקג שאין מתקלקלין שמותר להשאילו אם היה רגיל להשאילו קודם לכן.

אבל אסור להשאילו בית לדור בוקד אפילו הוא בענין שזה לא חסר וזה לא נהנה כגון שהבית אינו עומד להשכירו והמלוה יש לו בית אחר שיוכל לדור בו בחנם ולא יצטרך לשכרוקה ואפילו הם אוהבים זה לזה מעולם בענין שהיה משאילו בית אם היה צריך לו לפני ההלואה אסורים אחר ההלואהקו מפני שהוא דבר של פרהסיא ונראה לכלקז ואין הכל יודעיםקח שהיו אוהבים כן זה לזה מקודם ונראה להם כרביתקט. וכן להשתמש בעבדו הוא דבר פרהסיא כדירה בביתקי. וכן לכבדו במצוה בבית הכנסת כגון לקרותו לספר תורה או ליתן לו מצות גלילה וכל כיוצא באלו אף על פי שהיה מכבדו באלו בלא ההלואה אסור מפני שהוא דבר של פרהסיא. אלא אם כן ידוע לכל שאינו עושה כן בשביל שהלוהוקיא כגון שהיה רגיל לכבדו קודם לכן וכן בבית אם דר בו לפני ההלואה בחנם מדעת בעל הבית מותר גם אחר ההלואהקיב:

הערות

  1. צח. תוס' סד, ב ד"ה אבל. רא"ש סי' יז. טור ושו"ע סי' קס ס"ז. וכדלעיל ס"ט-י (ברבית דברים), וש"נ.
  2. צט. כדלעיל ס"ז (ברבית מוקדמת ומאוחרת, לדעה הא'), וש"נ.
  3. ק. ב"י ד"ה והרמב"ם, מ משמעות הרמב"ם פ"ה הי"ב (שאסר כשלא היה רגיל). שו"ע שם ס"י.
  4. קא. הגהות אשרי סוף פרק איזהו נשך סי' עט.
  5. קב. תוס' סד, ע"ב ורא"ש שם. ש"ך סי' קסו ס"ק א.
  6. קג. תוס' ורא"ש שם.
  7. קד. משנה סד, ב. טור ושו"ע סי' קסו ס"א.
  8. קה. גמרא שם, וכלישנא קמא (הלוהו). תוס' ו רא"ש שם. טור ושו"ע שם.
  9. קו. משמעות פסקי רא"ש והטור. דלא כיש מפרשים שברא"ש שם. וכן דעת רש"ל ביש"ש ב"ק פ"ט סי' ט. עיין ש"ך רס"י קסו ס"ק א.
  10. קז. תירוץ הא' שבתוס' ורא"ש שם. טור ושו"ע סי' קס ס"ז.
  11. קח. ולענין ידוע לכל, ראה לקמן בהמשך הסעיף.
  12. קט. רש"י שם ד"ה קמ"ל (בבית). גמרא סה, רע"א (בעבד).
  13. קי. גמרא שם (שאסור). תוס' ורא"ש שם (הטעם). טור ושו"ע סי' קסו ס"א (שאסור), וסי' קס ס"ז (הטעם).
  14. קיא. רש"ל שם סי' יא. ש"ך שם .
  15. קיב. רש"ל שם סוס"י ט, בשם הר"ן.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.