[יג]

הערות

1. קג. בדפו"ר בא בהמשך לס"ק יא דלעיל. והוא המשך ביאור הגמרא ופרש"י ותוס' ורא"ש (כח, סע"א ורע"ב). וראה שו"ת צ"צ סי' שס, שהוא ס"ק אחד.
2. קד. סע"א (ואין טפת דם ניכרת בו).
3. קה. ראה לקמן ס"ז וס"ק כ, שלפרש"י אין לו בדיקה מבחוץ אף לענין נקב. ולקמן ס"ק כב (ד"ה וכל זה) וס"ק כג (ד"ה ושיטה שלישית), שלפי זה גם מבפנים אין לו בדיקה אלא בטיפת דם ולא בראיית הנקב. וראה גם לעיל סי' כג ס"ו וס"ק כ.
4. קו. כח, א ד"ה אתא.
5. קז. פ"ב סי' ג.
6. קח. נג, א.
7. קט. ראה גם לקמן ס"ק כב-ג.
8. קי. סעיף יג. וראה גם לעיל או"ח סי' תסז סל"ח, וש"נ.
9. קיא. כח, א ד"ה נבדקיה. נג, ב ד"ה הא דאמר. תורת הבית הקצר בית ב ש"ג (מו, א). וראה מנחת פתים סי נז סי"ג.
10. קיב. ס"ק יא.
11. קיג. מכאן ואילך ברא"ש פ"ג סי' ד.
12. קיד. מג, ב. וכדלקמן ס"ט.
13. קטו. ס"ק כג.
14. קטז. ב"ח סכ"ב ד"ה ותחלה איכא להקשות (בתירוץ הב'). ש"ך ס"ק כא (ועוד יש לתרץ). פר"ח ס"ק כא. וראה גם לעיל ס"ק יב (ד"ה ומיהו היינו). ושם (ד"ה והש"ך) נתבאר שהרשב"א ור"ן אין סוברים חילוק זה.
15. קיז. כן הוכיח בתבואות שור סוף ס"ק טו מדרכי משה ס"ק ד (להכשיר אם לא ניקבו שניהם), וחלק על מה שפירש בן הש"ך בנקודת הכסף ברמ"א ס"ט (אם אינו נקוב משני צדדים) דהיינו דוקא כשאינו מעבר אל עבר של הפנימי.
16. קיח. ראה פלתי ס"ק יד (שחולק על הב"ח והש"ך והפר"ח הנ"ל, שחילקו בין רואים הקוץ תחוב בפנימי לבין אין הקוץ לפנינו).
17. קיט. פ"ג סי' ד (בשם ראב"ן, שהוכיח ממחט שנמצאת בבית הכוסות, שגם בקוץ בוושט מצד אחד כשרה).
18. קכ. בברייתא נ, ב (ושם לא אסרו אלא כשנמצא המחט משני צדדים). וראה רמ"א סי' מח ס"ח (שאפילו לא נשאר רק מעט מעור החיצון כשירה).
19. קכא. וכן נתבאר (בדעת רש"י) בתוס' כח, ב דיבור הראשון.
20. קכב. בשו"ע ס"ז (שגם לענין ושט אין לושט בדיקה מבחוץ) וס"ח (שכשצוארו מלוכלך בדם חוששין לספק נקובה).
21. קכג. ביש"ש פ"ב סי' ג.
22. קכד. סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה שו"ע שם ס"א. לקמן ס"ק כג (ד"ה והא דלקמן).
23. קכה. ס"כ ד"ה ומ"ש וכן אם ניקב.
24. קכו. ס"ב וס"ק ז.
25. קכז. ראה גם לקמן ס"ק כב (ד"ה ולפי זה).
26. קכח. סי' קצז (ע' קעט). מרדכי רמז תרו. וראה לקמן שם.
27. קכט. ס"ק כב (ד"ה וכל זה מדינא).