[יא]
[יא] חולי. ורואין שלא שלט החולי כלל בעור הב' (רא"שמו).
ובגמרא ריש פרק אלו טרפותמז אמר רבה ושט אין לו בדיקה מבחוץ אלא מבפנים למאי נפקא מינה לספק דרוסה. ופרש"י כגון הנך דאיכא למיחש להם כדלקמן (סי' נ"זמח) איהו שתיק ואינהו מקרקרין ואמרינן לקמןמט דרוסה שאמרו צריכה בדיקה ואינה אסורה עד שיאדים כנגד החלל ובסימנים עד שיאדימו הסימנין עצמן ולא שניקב אלא שהארס מאדים הסימן ומחלחל ויורד לחללו ובושט אינו ניכר האדמומית אלא מבפנים שהעור לבן עכ"ל. אבל עור החיצון אדום כדלקמן סעיף ה'.
ובריש פרק השוחטנ אמרינן ההוא בר אווזא דהוה בי רבא אתא כי ממסמס קועיה דמא אמר רבא היכי נעביד נשחטיה והדר נבדקיה דלמא במקום נקב קשחיט נבדקיה והדר נשחטיה הא אמר רבה ושט אין לו בדיקה מבחוץ אלא מבפנים אמר ליה רב יוסף בריה נבדקיה לקנה ונשחטיה לקנה ולכשריה והדר לפכוהו לושט ולבדקיה. ופרש"י ממסמס קועיה דמא מלוכלך צוארו בדם שנקרע צוארו וצריך לבדוק בסימנים שמא נפסק הקנה או ניקב הושט ומשום ספק דרוסה לא בעיא למבדקיה דתלינן בכלבא (דאין דרוסה לכלב כדלקמן סי' נ"זנא) או בקניא כדאמרינן בפרק אלו טרפותנב ספק שונרא ספק כלבא אימור כלבא או קניא מחייה (כדלקמן סימן נ"זנג)נד:
הערות
- מו. פ"ג סי' ד. הובא בט"ז ס"ק ו.
- מז. מג, א. וכדלקמן ס"ו.
- מח. סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה שו"ע שם ס"ט.
- מט. נג, ב.
- נ. כח, א. וכדלקמן ס"ח.
- נא. סעיף א.
- נב. נג, א.
- נג. סעיף יג.
- נד. חסר כאן סיום הענין. ובדפו"ר בא בהמשך לזה ס"ק יג דלקמן (שהוא המשך ביאור הגמרא ופרש"י ותוס' ורא"ש). וראה שו"ת צ"צ סי' שס, שהוא ס"ק אחד.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.