ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךיורה דעההלכות שחיטהסימן כד[יז]

[יז]

[יז] בקנה. פירש הש"ךקיא הטעם שמחמירים אף במיעוט קמא דקנה בין בחלדה בין בדרסה בין בהגרמה הוא משום דאין אנו בקיאין בבדיקת הושט וחיישינן שמא נגע בושט כדלעיל סי' כ"גקיב אבל מדינא אין לאסור לכולי עלמא במיעוט קמא דקנה בדרסה וחלדה כמו שאין לאסור בשהייה מידי דהוה אחצי קנה חתוך דלעיל סוף סי' כ"אקיג. אבל הב"י בשו"ע סבירא ליה לאסור במיעוט קמא דקנה מדינא בדרסה וחלדה לחוש לדעת הרמב"םקיד כדלקמן סעיף י"ג עיין במ"ש שםקטו הטעם:

הערות

  1. קיא. סוף ס"ק יג.
  2. קיב. ס"ב וס"ו.
  3. קיג. סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה ש"ך שם ס"ק ה (אפילו לדידן). לעיל סי' כג ס"ק ז, וש"נ.
  4. קיד. פ"ג ה"י והי"ג (לפסול דרסה וחלדה במיעוט קמא).
  5. קטו. לקמן ס"ק כח, וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.