ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךיורה דעההלכות שחיטהסימן א[נב]
[נב]
[נב] לברך. עד שיכסה ערותורפז דכתיברפח ולא יראה בך ערות דבר. וגם אם אחר שוחט גם כן ומהפך פניו מכנגד ערותו של זהרפט ומברך אינו יכול להוציאו ידי חובה לכתחלה לפי שאסור לו לשמוע ולהתכוין לצאת ידי חובה מפני ששומע כעונהרצ והרי זה כמוציא מפיורצא. ואף על פי שהערום מותר להרהר בדברי תורה כמ"ש באו"ח סי' ע"הרצב והשומע אינו אלא מהרהררצג מכל מקום כיון שהוא מתכוין לצאת ידי חובה בשמיעה זו מפני ששומע כעונה הרי זה כמוציא מפיו ואסור (ש"ךרצד. ט"זרצה. עיין תבואות שוררצו).
והוא הדין אם הוא לבוש אלא שאינו חגור ולבו רואה את הערוה (שמלה חדשהרצז):
הערות
- רפז. כדלעיל או"ח סי' רו ס"ו.
- רפח. דברים כג, טו. שמלה חדשה סל"ח. לעיל שם סי' עד ס"ב.
- רפט. ט"ז ס"ק יט. וכדלעיל שם סי' עה ס"ט.
- רצ. כדלעיל שם סי' ח סי"א, וש"נ.
- רצא. אף שלא ענה אמן. וראה גם לעיל שם סי' קד ס"ה. לקמן הל' ת"ת פ"ב הי"ב. וראה לעיל שם סי' רא ס"ה (שהשומע כעונה ועונה אמן כמוציא ברכה מפיו). ביאורי הלכות.
- רצב. סעיף י.
- רצג. ראה גם לעיל שם סי' קד ס"ה.
- רצד. ס"ק לז, בשם פרישה אות לו (אינו רשאי לכוין בברכת חבירו הלכך ליכא למימר שומע כעונה).
- רצה. ס"ק יט (דצריך לכוין והוא אסור בכך לכתחילה).
- רצו. ס"ק סט (רוצה הוא לשמוע לצאת בו ולכן הוי כעונה ממש). וראה לעיל שם סי' עה ס"י ובקו"א סק"ד. ביאורי הלכות.
- רצז. סעיף לח. וראה גם לעיל שם סי' רו ס"ו. סי' עד ס"א.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.